Buddhistische Gebote

• Kann 2, 2024

Die buddhistischen Vorschriften sind die Grundlage der buddhistischen Ethik, die sowohl von Laien- als auch von Mönchsbuddhisten in irgendeiner Form sowohl im Theravada- als auch im Mahayana-Buddhismus praktiziert wird. Alle Variationen der Vorschriften enthalten die fünf Grundregeln, die im Allgemeinen übersetzt werden als:

1. Ich verpflichte mich zur Trainingsregel, um nicht zu leben.
2. Ich verpflichte mich zur Trainingsregel, auf das zu verzichten, was nicht gegeben ist.
3. Ich verpflichte mich zur Trainingsregel, um mich sexuellen Fehlverhaltens zu enthalten.
4. Ich verpflichte mich zur Trainingsregel, um mich falscher Sprache zu enthalten.
5. Ich verpflichte mich zur Trainingsregel, auf berauschende Substanzen zu verzichten, die Unachtsamkeit verursachen.

Natürlich bleibt in dieser Form noch viel zu interpretieren. Zum Beispiel wird das erste Gebot, „auf das Leben zu verzichten“, in Bezug auf die Aufnahme von Tierleben als Nahrung unterschiedlich interpretiert. Mahayana-buddhistische Traditionen sind im Allgemeinen vegetarisch und interpretieren diese Regel so, dass sie für das Essen getöteter Tiere gelten, während die meisten buddhistischen Theravada-Traditionen nicht vegetarisch sind Fleisch ist in Ordnung.

Die anderen Vorschriften haben ebenfalls unterschiedliche Interpretationen. Ist Sex außerhalb der Ehe „sexuelles Fehlverhalten“? Werden Lügen erzählt, um eine unschuldige „falsche Rede“ zu schützen? Ist ein Glas Wein eine "berauschende Substanz, die Unachtsamkeit verursacht"? Wie in allen Religionen haben buddhistische Lehrer im Laufe der Jahrhunderte diese Ethik diskutiert und sind zu unterschiedlichen Schlussfolgerungen gekommen. Viele zeitgenössische Lehrer haben ihre eigenen Versionen der Vorschriften entwickelt, die eher für das moderne Leben gelten. Der vietnamesische Zen-Mönch, Lehrer und Autor Thich Nhat Hanh hat 'Fünf Achtsamkeitstrainings' entwickelt, die mehr auf jedes Gebot eingehen. Sein drittes Achtsamkeitstraining heißt zum Beispiel "Liebevolle Sprache und tiefes Zuhören":

"Ich bin mir des Leidens bewusst, das durch unaufmerksame Sprache und die Unfähigkeit, anderen zuzuhören, verursacht wird. Ich bin bestrebt, liebevolle Sprache und mitfühlendes Zuhören zu pflegen, um Leiden zu lindern und Versöhnung und Frieden in mir selbst und unter anderen Menschen, ethnischen und religiösen Gruppen zu fördern. und Nationen. Da ich weiß, dass Worte Glück oder Leiden verursachen können, bin ich verpflichtet, wahrheitsgemäß mit Worten zu sprechen, die Vertrauen, Freude und Hoffnung wecken. Wenn sich Wut in mir manifestiert, bin ich entschlossen, nicht zu sprechen. Ich werde achtsames Atmen und Gehen üben Ich weiß, dass die Wurzeln des Zorns in meinen falschen Wahrnehmungen und meinem mangelnden Verständnis des Leidens in mir und in der anderen Person liegen. Ich werde auf diese Weise sprechen und zuhören Ich kann mir und der anderen Person helfen, das Leiden zu verwandeln und den Ausweg aus schwierigen Situationen zu finden. Ich bin entschlossen, keine Nachrichten zu verbreiten, von denen ich nicht weiß, dass sie sicher sind, und keine Worte auszusprechen Es kann zu Spaltungen oder Zwietracht kommen. Ich werde Right Diligence praktizieren, um meine Fähigkeit zu Verständnis, Liebe, Freude und Inklusivität zu nähren und Wut, Gewalt und Angst, die tief in meinem Bewusstsein liegen, allmählich umzuwandeln. "
(alle fünf in seinem Buch Das Herz der Lehre Buddhas verfügbar)

Da sie sich auf Ethik konzentrieren, werden die buddhistischen Vorschriften manchmal mit den 10 Geboten in den abrahamitischen Religionen (Judentum, Christentum, Islam) verglichen. Die Vorschriften unterscheiden sich jedoch, weil sie Ausbildungsrichtlinien und keine Gebote sind. Sie sind Richtlinien für die persönliche spirituelle Praxis, um Erleuchtung / Nirvana zu erreichen. An und für sich garantiert die Einhaltung der Vorschriften keine Erleuchtung; Sie müssen im Kontext des gesamten Edlen Achtfachen Pfades betrachtet werden.

Obwohl es in verschiedenen Schulen des Buddhismus leicht variiert, gibt es im Allgemeinen auch eine Reihe von acht und zehn Vorschriften. Die acht Vorschriften werden oft von Laien und Frauen angewendet, die intensiver üben möchten oder sich auf dem Rückzug befinden. Die acht Vorschriften enthalten die fünf wichtigsten Vorschriften plus:

6. Ich verpflichte mich, nicht zur falschen Zeit zu essen (die richtige Zeit ist nach Sonnenaufgang, vor Mittag).
7. Ich verpflichte mich, nicht zu singen, zu tanzen, Musik zu spielen und Unterhaltungsaufführungen zu besuchen.
8. Ich verpflichte mich, auf luxuriöse Plätze zum Sitzen oder Schlafen und zum übermäßigen Schlafen zu verzichten.

Die Zehn Gebote gelten für Mönchspraktiker. Dazu gehört die vorherige Acht, obwohl die dritte strenger ist und das Zölibat verspricht. Die zusätzlichen zwei Vorschriften sind:

9. Ich verpflichte mich, kein Parfüm zu tragen und Kosmetika und Girlanden (dekorative Accessoires) zu verwenden.
10. Ich verpflichte mich, kein Geld zu nehmen.

Viele klösterliche Traditionen haben Dutzende oder sogar Hunderte weiterer Vorschriften, die jeden Aspekt des klösterlichen Lebens beschreiben.

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