La Malinche - Verräter, Opfer oder Überlebender?
In der mexikanischen Geschichte gibt es wahrscheinlich keinen verärgerten Menschen als La Malinche. Noch heute ist es üblich, dass der Beiname „Malinche“ auf jemanden geschleudert wird, der ein Vertrauen verraten hat oder als Verräter der mexikanischen Kultur gilt. "Malinche" ist gleichbedeutend mit Verräter. Wie so viele weibliche historische Schauspieler wissen wir jedoch sehr wenig über die Frau, die als La Malinche bekannt werden würde. Dieser Artikel bietet einen historischen Hintergrund für das Verständnis der Frau hinter dem Mythos.

1519 machte sich Hernan Cortés auf den Weg, um die Küste dessen zu erkunden, was wir heute Mexiko nennen. Nur wenige hätten sich jemals vorgestellt, dass er letztendlich eines der mächtigsten Reiche Amerikas stürzen würde - die Azteken. Seine „Leistung“ wurde jedoch durch eine Reihe zufälliger Ereignisse (für die Spanier), katastrophale Epidemien unter den Azteken und die Unterstützung einer edel geborenen indigenen Frau erleichtert. Diese Frau ist unter verschiedenen Namen bekannt, darunter La Malinche, Malintzin und Doña Marina, je nachdem, wer von ihr spricht.

Malintzin wurde in eine Adelsfamilie irgendwo in der Golfküstenregion zwischen zentralmexikanischen (Nahua) und Maya-Kulturen geboren. Ihr Vater war ein mächtiger Häuptling, der starb, als Malintzin noch ein Mädchen war. Schließlich heiratete ihre Mutter erneut und hatte einen Sohn mit ihrem neuen Ehemann, der durch die Ehe die Rolle des Chefs übernommen hatte. Um sicherzustellen, dass der Junge den Reichtum und die soziale Position erbt, war es notwendig, Malintzin loszuwerden. Sie wurde in die Sklaverei verkauft und schließlich mehrmals gehandelt. Unter den Nahua- und Maya-Völkern ihrer Zeit war es üblich, dass junge Frauen als „Geschenke“ an Würdenträger gegeben wurden.

So wurde Malintzin mit Hernan Cortés in Verbindung gebracht. Bei einem Besuch eines Maya-Lords in der Nähe der modernen Stadt Villahermosa wurde Cortés ein Geschenk von zwanzig Frauen überreicht, darunter Malintzin. Cortés "brachte" sie zu einem seiner Kapitäne zurück, nahm sie aber bald zurück. Dies geschah, nachdem er herausgefunden hatte, dass Malintzin Maya und Nahuatl (die Sprache der Azteken) fließend beherrschte. Cortés hatte bereits einen Übersetzer für Maya / Spanisch, aber als die Spanier nach Norden in das Gebiet der Azteken zogen; Die Notwendigkeit eines Nahuatl-Sprechers wurde offensichtlich. Für eine Weile übersetzte Malintzin Nahuatl in Maya, was für Cortés von einem Spanier, der seit sieben Jahren von den Maya gefangen gehalten wurde, ins Spanische übersetzt wurde. Aber Malintzin war hochintelligent und lernte schnell Spanisch, um direkt mit Cortés zu sprechen.

Cortés begann sich nicht nur stark auf Malintzins sprachliche Fähigkeiten zu verlassen, sondern auch auf ihr kulturelles Wissen über die Menschen, denen sie begegneten, als sie in Richtung der aztekischen Hauptstadt Tenochtitlan marschierten. Sie wurde getauft und in Marina umbenannt; Aufgrund ihres edlen Status erhielt sie die Ehrung von Doña. Vieles, was über Doña Marina bekannt ist, stammt von dem spanischen Chronisten Bernal Diaz del Castillo, der Doña Marina hoch respektierte und ihren kritischen Dienst für die Eroberung anerkannte.

In einer Zeit, in der Frauen weder in spanischen noch in indigenen Kulturen als gleichberechtigt angesehen wurden, ist Doña Marina eine Ausnahme. Historische Dokumente indigener Völker, die die spanische Invasion aufzeichneten, bieten einen faszinierenden Einblick in die Rolle, die Malintzin / Doña Marina in diesem historischen Drama spielte. Aus indigener Sicht wird Malintzin / Doña Marina in Szenen der Diplomatie, Grüße und sogar des Kampfes prominent dargestellt. Sie wurde in der Kleidung einer edlen Frau dargestellt; Ihre bloße Anwesenheit in den Dokumenten bestätigt ihre Bedeutung. Aus spanischen und indigenen Aufzeichnungen geht hervor, dass Doña Marina und Cortés wirklich konzertiert und in ständiger Gesellschaft waren.

Doña Marina assistierte Cortés von fast Beginn seines Feldzugs im Jahr 1519 bis zum Fall von Tenochtitlan drei Jahre später im Jahr 1521. Sie brachte 1522 oder 1523 Cortés 'ersten Sohn Martin zur Welt. Cortés war bereits mit einer hochrangigen Spanierin verheiratet Status, der kaum mehr als ein politisches Instrument für seine Ambitionen war. Als Mutter eines unehelichen Mischblutkindes symbolisierte sie Entartung, Verrat und mutwillige Sexualität. Jetzt wird sie normalerweise mit ihrem objektivierten Namen bezeichnet - La Malinche. Wie Malith, Eva, Medea und Magdalena bedeutet La Malinche Doppelspurigkeit, weibliche Gebrechlichkeit und Gefahr.

Nach dem Untergang des Aztekenreiches und dem Aufstieg der spanischen Herrschaft wurde es zu einem bequemen Mittel, die Schuld an der Eroberung auf die Schultern einer Frau zu legen. Sie wurde erneut verwandelt - diesmal in eine rücksichtslose Frau, die ihre eigenen Leute verriet. Sie wurde die einzige Ursache für den Fall einheimischer Gesellschaften in Mesoamerika, obwohl sich ganze Stadtstaaten wie Tlaxcala mit den Spaniern gegen die Azteken verbündeten.

Leider haben wir kein einziges aufgezeichnetes Wort, das direkt Malintzin / Doña Marina / La Malinche zugeordnet werden kann. Keine andere Frau hat eine so wichtige Rolle in historischen Ereignissen gespielt und dabei nichts von ihren persönlichen Gedanken, Motivationen oder Überzeugungen zurückgelassen. Sie stellt uns ein Problem der Ambivalenz dar - war sie ein Opfer, Opportunist, Überlebender oder Verräter? Die Antwort wird unbekannt bleiben, während viele ihr Erbe bestreiten.

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