Einen Lehrer zu finden kann eine Herausforderung sein
Von den 1800er bis 1960er Jahren war es nicht gerade angesagt, Indianer zu sein. Bei Abenteuer- / Liebesromanen und den „Wild West“ -Shows gab es einen Anstieg der Popularität. In vielen Bereichen war es jedoch gefährlich, dass Ihre ethnische Zugehörigkeit bekannt wurde. Es könnte gesagt werden, dass diese extreme Diskriminierung hauptsächlich in den westlichen Bundesstaaten war / ist, wie zum Beispiel mit Schildern auf Unternehmen, "No Indians Allowed". Aber nach dem Bürgerkrieg war es auch hier im Süden weit verbreitet. Meine Urgroßmutter wurde kurz nach dem Bürgerkrieg geboren. Meiner Großmutter wurde gesagt, sie solle nicht darüber sprechen, und sie folgt dieser Richtlinie seit über 90 Jahren. Es war nicht zu diskutieren. Ich habe das Thema einmal angesprochen und mir wurde sanft gesagt: "Das ist auf der Seite Ihres Großvaters in der Familie."

Aufgrund der hohen Diskriminierung und der gesellschaftlichen Angriffe wurde die indische Gemeinschaft nicht nur für sich selbst, sondern auch für ihre Kultur und ihr Wissen sehr schützend. Es war zum Überleben notwendig.

In den 1960er und 70er Jahren, als die jungen Babyboomer Grenzen überschritt, wurde es besonders in Hollywood und in der Musikindustrie populär, "Inder" zu sein. Reservate wurden mit "Wannabes" überflutet, die keine Verbindung hatten, aber sich identifizieren und als Indianer aufgenommen werden wollten. Es war beliebt und die Leute kamen aus vielen Gründen.

Dies scheint eine hervorragende Gelegenheit für Indianer zu sein, ihre Kultur und ihr Wissen zu teilen. Es war bis zu einem gewissen Grad. Die bedauernswerten Lebensbedingungen in den Reservaten wurden veröffentlicht und das Interesse an den alten Wegen und ihrer Erhaltung nahm wieder zu. Für die Unterstützung der Stämme wurden gemeinnützige Organisationen gegründet. Viele junge, noch nicht berühmte Künstler und Schauspieler haben sich engagiert und haben in den Jahrzehnten seitdem ihre Unterstützung für Indianer fortgesetzt.

Die Werbung und das Interesse hatten jedoch einen Nachteil. Die Leute, die kamen, einige hatten weniger als ehrbare Absichten und vielen fehlte die Disziplin und der Respekt, um auf traditionelle Weise zu lernen. Älteste wurden ausgenutzt und das traditionelle Wissen und die traditionellen Wege wurden korrumpiert und / oder zum persönlichen Vorteil genutzt. Die langjährigen Schutzmauern mussten verstärkt werden, und das waren sie auch.

Für diejenigen von uns, die mit reiner Absicht, Respekt und Disziplin von den Ältesten lernen wollen, wurden protektionistische Hindernisse gesetzt. Die Ältesten und ihr Wissen sind aus gutem Grund aufgrund der Geschichte gut geschützt. Man muss als würdiger Schüler angesehen werden. Wissen wird nur geteilt, wenn ein Schüler bereit ist, es zu lernen, zu akzeptieren und zu leben.

Einen Ältesten zu finden, der Sie unterrichtet, ist eine Reise mit Tests und Herausforderungen, lange bevor der Unterricht beginnt. Man muss sich mit reinem Herzen und Absichten auf diese Reise vorbereiten. Respekt ist erforderlich und muss für die Ältesten, das Volk und ihren Weg gewahrt werden. Dies ist keine Reise, die in völliger Unwissenheit begonnen werden muss. So viel wie möglich über die Menschen und ihre Geschichte zu lernen, zeigt die Bereitschaft zu lernen. Auch wenn man nicht indianischer Abstammung ist, werden die Qualitäten eines guten, respektvollen Schülers anerkannt. Es wird Geduld erfordern, aber Engagement mit offenem Verstand und offenem Herzen wird belohnt. Der Älteste kann dich tatsächlich finden und der Unterricht beginnt.

Video-Anleitungen: Ulrike Kegler: Was Lehrer für Schüler tun können (April 2024).