Formen weiblicher Kraft verkörpern

• April 27, 2024

Der tibetische tantrische Buddhismus feiert eine weitreichende Konstellation von Gottheiten. Unter den Göttinnen gibt es wilde Schutzgöttinnen (normalerweise zornig im Aussehen, mit scharfen Zähnen und geschmückt mit Schädeln und rohen Häuten), Göttinnen von erleuchteter Aktivität (wie Green Tara, deren rechter Fuß ausgestreckt ist und bereit ist, in Aktion zu treten). und Göttinnen des Mitgefühls und der Gelassenheit (wie White Tara, mit sieben Augen, die Zeuge des Leidens sind, und mit Händen in den Mudras des Segens und des Schutzes), unter anderem. Jede dieser Göttinnen repräsentiert verschiedene Formen weiblicher Macht und verbreitet die Bandbreite von furchterregend bis gelassen.

Es ist leicht vorstellbar, dass diese Göttinnen als himmlische Wesen verehrt werden. Der tibetische tantrische Buddhismus betrachtet diese Göttinnen jedoch eher als Archetypen - als Repräsentanten spezifischer Energien und als wesentliche Eigenschaften, die in jedem von uns liegen. Lama Thubten Yeshe schrieb:

"Um die Sprache der Psychologie zu verwenden, ist eine solche Gottheit ein Archetyp unserer tiefsten Natur, unserer tiefsten Bewusstseinsebene. Im Tantra konzentrieren wir unsere Aufmerksamkeit auf ein solches archetypisches Bild und identifizieren uns damit, um das tiefste, am meisten zu wecken tiefgreifende Aspekte unseres Seins und bringen sie in unsere gegenwärtige Realität. “ (Einführung in das Tantra: Eine Vision der Totalität [1987], S. 42)

In der Ikonographie hat jede Göttin typischerweise spezifischen Schmuck, Kleidung, Posen und Mudras. Viele halten bestimmte symbolische Objekte und reiten bestimmte Tiere. Für jede Göttin spiegeln die unzähligen Eigenschaften gemeinsam die Energien wider, die die Göttin verkörpert, und lenken die Aufmerksamkeit auf ihre Stärken und Gaben. In einer traditionellen Meditation visualisiert der Praktizierende zuerst die Göttin in exquisiten Details, die vor dem Praktizierenden sitzt. Sobald die Visualisierung abgeschlossen ist, visualisiert die Praktizierende die Verschmelzung mit der Göttin und wird schließlich selbst zur Göttin, wobei alle Details perfekt dargestellt sind. Während die unzähligen Ausrüstungen einen immer klareren Fokus entwickeln, greift der Praktizierende gleichzeitig immer tiefer auf die damit verbundene Weisheit und Energie der Göttin zurück. Der Praktizierende wird immer tiefer auf die Göttin eingestellt. Durch Meditation über eine bestimmte Göttin kann der Praktizierende die spezifischen Eigenschaften der Göttin der weiblichen Kraft verkörpern.

Samantabhadri



Während die Darstellungen tibetischer Gottheiten typischerweise reich verziert sind, gibt es eine Göttin, Samantabhadri, deren Darstellung die Einfachheit widerspiegelt. Sie trägt traditionell keine Kleidung oder Schmuck und hält keine Gegenstände. Sie ist entweder in Yab-Yum (sexuelle Vereinigung) mit Samantabhadra oder sitzt in Lotus-Pose, ihre Hände ruhen in Meditation auf ihrem Schoß. Ihre Farbe ist rein weiß.

So wie Weiß die Farbe ist, von der alle Farben abgeleitet sind, "ist die Basis aller weiblichen Gottheiten Samantabhadri. ... Samantabhadri wird der Grund der Emanation genannt" - Tulku Urgyen Rinpoche (von der Einführungslehre bis zum Buch Rat vom Lotus-) Geboren: Eine Sammlung von Padmasambhavas-Ratschlägen an die Dakini Yeshe Tsogyal und andere enge Schüler, von Padmasambhava (Autor), Marcia Binder Schmidt (Herausgeber), Erik Pema Kunsang (Übersetzer), Rangjung Yeshe Publications, 2004).

Samantabhadri repräsentiert den Aspekt der Bewusstseinsweisheit des Geistes. Ihr nacktes, schmuckloses Aussehen spiegelt die wesentliche Natur des Geistes in seinem Wesen wider. Sie repräsentiert den Aspekt der Aufklärung, in dem Täuschung und konzeptuelles Denken nie entstanden sind. Sie "ist der Ausdruck des grenzenlosen Raums, des natürlichen Zustands, der die ultimative Wahrheit ist ... Samantabhadri ist der Ausdruck dessen, was nicht in Worten oder Symbolen ausgedrückt werden kann, die ultimative Natur des Geistes, die grenzenlose Weite der Einfachheit" (Dakinis warmer Atem: Das weibliche Prinzip im tibetischen Buddhismus, Judith Simmer-Brown, Shambhala, 2002).

Meditation über Samantabhadri ist eine Einladung, das Suchen loszulassen, das Streben loszulassen, das Erreichen loszulassen, Machtideen loszulassen. Es ist eine Einladung, den Gedanken loszulassen, dass Sie ein Handelnder sind, und den Glauben loszulassen, dass irgendetwas repariert werden muss. Es ist eine Einladung, sich in reinem Bewusstsein auszuruhen.

Eine Meditation über Samantabhadri spiegelt die klassische hinduistische Meditation "Neti, Neti" wider - "nicht das, nicht das". Durch diese Meditation mildern weltliche Erfahrungen ihren Halt im Geist und es bleibt reines Bewusstsein - die "solche" (die Essenz), für die keine Definition gilt ... bedingungslose Liebe ... ein bedingungsloses "Ja" für die Schönheit des Seins.

Die Sängerin Kirtana beschrieb diese Meditation wunderschön in ihrem Song "Already Home, Already Free" auf ihrem Album Unseen Grace.

Schon zu Hause, schon frei

Nichts zu suchen. Nichts zu gewinnen. Nichts zu wissen.
Nichts zu verlieren. Nichts zu tun, aber loslassen.

Lass uns hier ausruhen, wo die Zukunft und die Vergangenheit verschwinden ... Hier - in der Heiligkeit des Jetzt.

Nichts zu beweisen. Nichts zu besitzen. Niemand zu sein.
Nirgendwo zu bewegen. Schon zuhause. Schon kostenlos.

Bleiben wir heute einfach in der Höhle des Herzens und sonnen uns in dieser allgegenwärtigen Liebe.

Nichts zu reparieren. Nichts zu ändern. Nichts zu kämpfen.
Nur was ist. Was ist, wenn What Is genau richtig ist?

Warum nicht diesem Mysterium vertrauen, das uns lebt, und in der Zuflucht des Selbst ruhen?

Nichts zu beurteilen. Niemand zu beschuldigen oder zu fürchten. Nur mein Gesicht begrüßte mich im Spiegel.
Nirgendwo zu drehen. Nirgendwo zu verstecken. Niemand anders. Nichts außerhalb, das nicht in mir ist.

Mal sehen, ist jemand hier außer mir? Hier - im gegenwärtigen Moment jetzt.

Nichts zu wissen. Nichts zu tun. Niemand zu sein.
Nirgendwo hin. Schon zuhause. Schon frei.
Nirgendwo hin. Schon zuhause. Schon frei.
Nirgendwo hin. Schon zuhause. Schon frei.

Video-Anleitungen: GOING DEEPER Das Erwachen der weiblichen Kraft - Renata Mierzejewska (April 2024).