Arbeiten in einem heidnischen Geschäft - Veranstaltungen und Festivals

• April 27, 2024

Kurz nach seiner Gründung wurde Broomsticks, der heidnische Laden, in dem ich in Portsmouth, Großbritannien, mitgeholfen habe, nicht nur für viele Heiden zum Mittelpunkt, um Materialien für Zaubersprüche zu kaufen und sich mit ihren Gottheiten zu verbinden, sondern entwickelte auch eine eigene Person, die aus intrinsischen Energien besteht. von den Leuten, die dort einkauften und arbeiteten, sowie von denen, die von der Astralebene angezogen wurden. Es wurden sogar eine Reihe von saisonalen Zyklen entwickelt - sehr passend für einen heidnischen Laden! - basierend auf Tarot und Lebensereignissen.

Der offensichtlichste Tarot-basierte Zyklus war der um Weihnachten und Weihnachten. Zu diesem Zeitpunkt erlebte Ratatosk (nicht ihr richtiger Name), der den Laden aus ihrem früheren Tarot-Leseunternehmen entwickelt hatte, einen Anstieg des Geschäfts mit Leuten, die zu Lesungen zum Thema „Ich habe die ganze Großfamilie kommen“ kamen Weihnachten - wie wird es weitergehen? “. Nach Neujahr würde es einen zweiten Anstieg des Geschäfts geben, diesmal fragen die Leute: "Nach dem, was zu Weihnachten passiert ist, wird irgendjemand aus der Familie jemals wieder miteinander reden?". Danach ging es bis zum Frühjahr los, als sich die örtlichen Universitätsstudenten Sorgen um die Test- und Prüfungsergebnisse machten. Die beiden häufigsten Fragen lauteten: "Welche Note bekomme ich?" und "Welche Fragen werden gestellt?" Letzteres war nur dann der Fall, wenn der Kurs der Person an einem wichtigen Punkt eine wichtige Prüfung bestand. Die Ausbilder deuteten eher auf jemanden hin, der mehr Zeit mit Feiern als mit Lernen verbracht hatte. Im Sommer waren die Messwerte konstant, was durch die Sonnenwende und die Tagundnachtgleiche in der Region Litha und Mabon gefördert wurde. Diese hielten die Tarot-Werte im Allgemeinen konstant, bis Samhain, dann würde der Aufbau bis Weihnachten / Weihnachten wieder beginnen.

Die oben erwähnten Feierlichkeiten zu Tagundnachtgleiche und Sonnenwende waren eine der Möglichkeiten, mit denen Broomsticks den Heiden in der weiteren Umgebung von Portsmouth half. Ratatosk bewarb sich gemeinsam mit dem Druidenladen für die Ereignisse, die normalerweise an heiligen Orten in der Umgebung stattfanden. Dazu gehörten Kingley Vale, der größte Eibenwald in Großbritannien, ein wichtiger Ley Line-Nexus in der Nähe des Dorfes West Dean und einer in der Nähe von Chichester, um nur einige zu nennen. Diese Veranstaltungen wurden bei Broomsticks und im Druidenladen sowie an Orten - wie den Dorfhallen - beworben, an denen das gemeinsame Essen stattfand, sowie bei anderen Organisationen, die eine wichtige Rolle bei allen Feierlichkeiten spielten. Dies bedeutete, dass die Menschen, die zu den Feierlichkeiten kamen, alle Arten von heidnischen Pfaden, andere spirituelle Pfade und keine hatten. Es sorgte für eine vielseitige und interessante Mischung, die in einer gemeinsamen Sache vereint war.

Nach einigen Feierlichkeiten entstand eine lockere Struktur. Zu Beginn des Tages traf sich jeder, der am zeremoniellen Aspekt des Tages teilnehmen wollte, an einem Parkplatz auf dem Land und ging zum Ort des Rituals. Der Spaziergang selbst war eine Zeit, um sich auf die Energien der Region einzustellen und im letzten Moment Änderungen am Ritual vorzunehmen, je nachdem, wer dort war und wie die Umgebung war. Leute, die daran denken zu kommen, würden immer fragen: "Was passiert, wenn es regnet?" Zweifellos erwarten sie einen alternativen Plan und nicht die Antwort, die sie erhalten haben: "Dann wirst du nass - es sei denn, du bringst natürlich einen Regenmantel oder Regenschirm mit." Interessanterweise kann ich mich an keine dieser Gelegenheiten erinnern, als es schlechtes Wetter gab, um das Ritual selbst zu stören, und wenn es regnete oder wirklich kalt wurde, waren wir alle beim Essen. Wohlgemerkt, die Teilnehmer hatten vorher sehr viele Zaubersprüche und Gottheitsgesuche für gutes Wetter!

Da die Rituale auf öffentlichem Land durchgeführt wurden, war es üblich, dass Menschen uns entweder auf dem Weg zum Ritual begegneten oder auf „Ein heidnisches Ritual im Gange“ stießen, um aus dem Comedy-Film „Dragnet“ mit Dan Aykroyd zu zitieren. Als Briten waren die Leute eher neugierig als alarmiert und wir freuten uns, sie einzuladen, den Ritus zu beobachten oder sogar teilzunehmen, wenn sie wollten. Fast alle von ihnen sahen zu, und eine überraschende Anzahl nahm das Angebot zur Teilnahme an. Dies hatte den Duellvorteil, den Menschen einige Facetten der heidnischen Praxis zu zeigen und viele der ungenauen Geschichten über den heidnischen Weg zu zerstreuen. Manchmal kamen sie danach sogar ins Gemeindehaus, besuchten Besenstiele oder beides. Trotz ihrer unerfahrenen Teilnahme war es immer noch einfach, Energie zu sammeln und die Zeremonie durchzuführen. In der Tat half ihr unabhängiges Feedback über das, was sie erlebten, vielen Teilnehmern, die nur Kreise besetzt und einsame Rituale durchgeführt hatten, zu erkennen, dass die Energien, mit denen sie arbeiteten, auf mehreren Ebenen real waren.

Nach dem Ritual gingen die meisten Teilnehmer zum gemeinsamen Essen über, das normalerweise in einem Gemeindehaus stattfand. Es war viel mehr als nur eine Mahlzeit, es gab traditionelle Kreis- und Spiraltänze, Geschichtenerzählen, geführte Meditation / Visualisierung, Musik und allgemeinen Spaß. Das Essen selbst war vegetarisch, so dass jeder, unabhängig von seiner diätetischen Überzeugung, teilnehmen konnte. Es war interessant zu sehen, wie sich die Qualität der vegetarischen Küche im Laufe der Jahre entwickelt hat. Die ersten Mahlzeiten waren Grundnahrungsmittel wie Kartoffelsalat, Couscous und Frühlingsrollen, aber im Laufe der Zeit wurden die Gerichte komplexer.Zu der Zeit, als die Veranstaltung zu Ende ging, waren leckere vegane Gerichte ohne Eier, Milch oder Käse ein gemeinsames Merkmal auf dem Tisch.
Bei so vielen magischen Nutzern auf dem Festival gab es viele Kontakte zwischen Gruppen und Einzelpersonen. Mitglieder verschiedener Covens und Groves, die sich normalerweise nie vermischt hätten, taten dies in diesem neutralen Bereich einigermaßen einvernehmlich. Es gab auch einige spontane Anwendungen von Magie. Eines, das mir in Erinnerung bleibt, ist, als eines der Autos sich weigerte zu starten und eine Hexe und ein Druide einen Marsritus durchführten, um ihn zu ermutigen. Anstatt den Motor zum Starten zu bringen, ging er in Flammen auf! Zum Glück wurde es schnell gelöscht und eine Garage konnte das Auto zum Haus des Besitzers bringen. Der Fahrer / Mechaniker warf einen Blick auf den Motor, um zu sehen, ob er etwas tun konnte, und sagte, der Ort des Feuers sei nicht sinnvoll, da in diesem Bereich des Motors nichts hätte Feuer fangen dürfen.

Wie bei allen Dingen hatten diese Feierlichkeiten ihre eigene Lebensdauer. In den späten 1990er Jahren verließen mehrere der Hauptteilnehmer das Gebiet, und ein wichtiges Mitglied der Gruppe, die es leitete, konnte sich nach einem der Rituale im Wald verirren. Es kam ihnen kein Schaden zu, aber sie waren so verlegen, dass sie aufhörten, daran teilzunehmen. Das Ergebnis dieser Ereignisse war, dass die offizielle Gruppe zusammenbrach, obwohl einige Leute den Geist des Ereignisses mehrere Jahre später weiterführten. Noch heute zeigt sich der positive Effekt dieser Zusammenkünfte in den subtilen Einflüssen der aktuellen heidnischen Szene in der Region Portsmouth und Chichester, insbesondere in den Hintergrundgeschichten darüber, wie einige der heidnischen Gruppen und Einzelpersonen ihren Ursprung hatten.

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