Die zehn buddhistischen Vollkommenheiten
Das paramitasoder Vollkommenheiten im Buddhismus sind eine Reihe von Tugenden, die Aspiranten als Teil ihres Weges kultivieren. Das Kultivieren dieser Tugenden reinigt das Karma und beseitigt Hindernisse für die Erleuchtung. Versionen der Paramitas erscheinen in Sutras sowohl der Theravada- als auch der Mahayana-Tradition.

Buddhistische Historiker vertreten unterschiedliche Meinungen darüber, wann genau die Paramitas aufgetaucht sind und welche Bedeutung sie in verschiedenen Schulen haben, und es gibt einige verschiedene Versionen davon. Sie spiegeln viele der gleichen Themen wider, die in den beiden buddhistischen Grundlehren der vier edlen Wahrheiten und des edlen achtfachen Pfades zu finden sind.

Im Theravada-Buddhismus ist die häufigste Version der "Zehn Vollkommenheiten" (wie sie manchmal genannt werden):

1. Großzügigkeit, sich selbst geben (dana)
2. Moral, korrektes Verhalten (sila)
3. Entsagung, Selbstdisziplin (nekkhamma)
4. Weisheit, Einsicht (panna)
5. Fleiß, Anstrengung, Kraft (viriya)
6. Geduld, Toleranz, Ausdauer (Khanti)
7. Ehrlichkeit (Sacca)
8. Bestimmung, Auflösung (adhitthana)
9. Liebevolle Güte (Metta)
10. Gleichmut, Gelassenheit (upekkha)

Im Mahayana-Buddhismus gab es ursprünglich sechs statt zehn Vollkommenheiten, wobei sich die meisten mit der Theravada-Tradition überschnitten. Im Lotus Sutra sind sechs Vollkommenheiten aufgeführt, darunter die Nummern 1 (Großzügigkeit), 2 (Moral), 4 (Weisheit), 5 (Fleiß) und 6 (Geduld) aus der obigen Theravada-Liste. Die sechste Vollkommenheit ist Dhyana oder einseitige Konzentration.

In einem anderen einflussreichen Mahayana-Sutra, das oft als Ten Stages-Sutra bezeichnet wird, sind vier weitere Parameter aufgeführt:

7. Geschickte Mittel (upaya)
8. Aspiration, Entschlossenheit (Pranidhana)
9. Spirituelle Kraft (Bala)
10. Wissen (jnana)

In allen Zweigen des Buddhismus wurden viele Kommentare verfasst, die sich auf einen oder mehrere der Parameter konzentrieren und wie man sie in die Praxis umsetzt. Um die erste Paramita, Großzügigkeit oder Geben, als Beispiel zu nehmen, diskutiert die Anguttara Nikaya drei Arten des Gebens - das Geben materieller Dinge, das Geben von Dharma oder spirituellen Lehren und das Geben von Mut oder Furchtlosigkeit bei der Verteidigung oder dem Schutz von Andere.

Metta oder Liebenswürdigkeit ist eine Paramita, über die viel geschrieben wurde, und ist für viele westliche buddhistische Lehrer besonders zentral geworden. Das Metta-Sutta in Sutta Nipata bietet dies als Beschreibung eines Metta-Geisteszustands:

"Mögen alle Wesen glücklich und sicher sein, mögen ihre Herzen gesund sein! Was auch immer Lebewesen sein mögen; schwach oder stark, kräftig oder mittelgroß, klein oder groß, ohne Ausnahme; gesehen oder unsichtbar, diejenigen, die weit oder nah wohnen, diejenigen, die geboren werden und diejenigen, die noch geboren werden müssen, mögen alle Wesen glücklich sein! Lass niemanden einen anderen täuschen, verachte niemanden an irgendeinem Ort. Lass ihn keinen anderen Schaden aus Wut oder schlechtem Willen wünschen. So wie eine Mutter beschützen würde ihr einziges Kind, das auf eigene Gefahr ist, lass es trotzdem ein grenzenloses Herz für alle Wesen entwickeln. "

Alle Parameter haben entsprechende Praktiken. Versuchen Sie für Bücher zeitgenössischer westlicher Lehrer, die sich mit der Kultivierung der Paramitas in einem modernen Kontext befassen, Pocket Peace von Allan Lokos oder Happiness is a Inside Job von Sylvia Boorstein.

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Video-Anleitungen: Die sechs Vollkommenheiten (Paramitas) eines Bodhisattvas (April 2024).