Wenn Prominente sterben

• April 26, 2024

"Oh, Grammy, du bist zu stur, um zu sterben. Sprich nicht so. "

Armer Grammy. Sie möchte, dass jemand zuhört, sich einfühlt, sich darum kümmert. Sie möchte sich vielleicht sogar vorbereiten, es würde sie trösten. Grammy steht vor der Realität, findet aber keine Abnehmer. Niemand möchte an ihren Tod, ihren eigenen Tod oder überhaupt an den Tod denken. Eines der wenigen Dinge, die Grammy verlangt, wird kurzerhand als unwichtig oder sogar irritierend abgetan.

Eine der besten Figuren in der modernen Literatur ist die von Oma Mazur in Janet Evanovichs Stephanie Plum-Serie. Oma ist eine Verkorkerin und eine totale Freude. Sie hat den größten Teil ihres Lebens in der alten, bürgerlichen Nachbarschaft verbracht. Eine der Hauptaktivitäten für sie ist es, sich um die Wachen langjähriger Nachbarn zu kümmern. Sie verpasst nie eine „Besichtigung“, plant ihre anderen Aktivitäten um sie herum und verbringt den ganzen Tag damit, sich fertig zu machen. Ihre Familie rollt nur mit den Augen, wenn sie über sie spricht. Nur Stephanie bringt sie zu ihnen und begleitet sie oft. Oft mit lustigen Ergebnissen.

Aber in der Fiktion ist eine ergreifende Realität verborgen. Wir tolerieren unsere Alten und verweigern ihnen gleichzeitig die emotionale Unterstützung, die sie brauchen.

Stellen Sie sich ihre Verwirrung vor, wenn wir über den Tod einer Berühmtheit öffentlich emotional werden. Wir sehnen uns nach Medienberichterstattung über jedes Detail. Wir kaufen Blumen, um sie in einem provisorischen Schrein zu verlassen. Wir weinen. Wir drücken Emotionen aus. Wir trauern um einen völlig Fremden. Wir zünden Kerzen an und bemitleiden uns bei Versammlungen völlig fremder Menschen.

Viele Leute können Ihnen genau sagen, was sie getan haben, als sie herausfanden, dass Präsident Kennedy erschossen wurde, als die Türme angegriffen wurden, wie John Denver starb und wer John Lennon getötet hat. Wir entlassen Überdosierungen, während wir wochenlang darüber spekulieren, wer der wahre Vater des zurückgelassenen Kindes ist und wie würdig er für die Aufgabe ist. Wir sind entsetzt darüber, dass ein Komiker in der heutigen Zeit des medizinischen Fortschritts in einem großen Krankenhaus in der Metropole an einer Lungenentzündung sterben kann.

Grammy ist nicht nur verwirrt, sie ist total fertig. Sie möchte zumindest einen Teil dieser Aufmerksamkeit.

Der Tod war früher in das Gewebe des Gemeinschaftslebens eingewebt. Aber mit dem Bevölkerungswachstum und epidemischen Krankheiten kam es zu Veränderungen. Der Tod wurde aus Notwendigkeit und Sicherheit institutionalisiert und verlor den persönlichen Aspekt. Die Trauer wurde massenhaft durchgeführt, normalerweise im Rahmen religiöser Riten.

Die Weltkriege haben ihre eigenen Themen für The Greatest Generation erstellt. Stoizismus war die neue Tagesordnung. Jede Familie hatte dort drüben einen geliebten Menschen, also musste man nur eine steife Oberlippe behalten. Ihre Trauer könnte als verletzend für jemanden angesehen werden, der keinen Körper zum Begraben hatte, also keine Nachbarn, die kommen, um anzurufen. Der einzige Weg, wie die Menschen von der Trauer einer Familie wussten, war die kleine Flagge im Fenster mit einem Stern in der Mitte. Und als sich die Farbe des Sterns änderte, wussten Sie, was passiert war. Die Medienberichterstattung betrug nicht viel mehr als Statistiken.

In den 60er und 70er Jahren gab es einen großen kulturellen Wandel. Die Emotionen waren stark und zeigten sich leicht. Kriege tauchten in unseren Wohnzimmern auf. Wir haben nicht mehr an „Truppen“ gedacht. Sie hatten Namen und Gesichter. Befreiungsbewegungen unter Minderheiten förderten emotionale Ehrlichkeit. Dr. Kubler-Ross begann über den Tod zu sprechen.

Gleichzeitig befand sich der Kirchenbesuch in einer Abwärtsspirale, um sich nie wieder zu erholen. Baby Boomer wurden erwachsen, definierten aber das Altern und die Herangehensweise neu. Wir akzeptierten Kubler-Ross 'Konzepte der Pflege am Lebensende und die Hospizbewegung startete. Aber um den Wunsch der Boomer, diese Zeit mit aller Kraft und ihrem Geld abzuwehren, würde eine Milliarden-Dollar-Industrie entstehen.

Infolgedessen ist der Tod heute ein Fremdwort. Für die meisten ist es ein Gräuel. Eine unbequeme Wahrheit, die nur bei Bedarf behandelt werden muss.

Ein Aspekt des Promi-Lebens ist der völlige Mangel an Privatsphäre und die Forderung der Öffentlichkeit nach Details. Wir lernen sie sehr gut kennen und fühlen uns dadurch besessen und vertraut. Wenn sie sterben, trauern wir. In der weltlichen Spiritualität von Blumen, Kerzen und Schreinen finden wir eine provisorische Gemeinschaft anderer Fans. Wir finden Verbindung und Ermächtigung, die in den meisten Familien nicht verfügbar sind. Man würde denken, dass dies auf Familienmitglieder übertragen würde, die sterben, aber aus irgendeinem Grund ist dies nicht der Fall.

Man kann nur auf einen weiteren kulturellen Wandel hoffen, bei dem der heilige Moment des Todes eines geliebten Menschen erneut verehrt wird. Es wird eine Wiederverbindung von Generationen erfordern, um die Ältesten für ihre Weisheit und Erfahrung zu ehren, anstatt sie beiseite zu schieben. Die Ältesten müssen aufhören, exklusive Gemeinschaften zu schaffen, die den Jugendlichen die Interaktion verbieten. Es wird dauern

Shalom.

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