Die Schrecken der Sklaverei entlarvt

• Kann 7, 2024

Während des 18. und 19. Jahrhunderts berichteten mehr als sechstausend ehemalige Sklaven aus den USA und der Karibik persönlich über die Schrecken der Sklaverei. Diese Schriften wurden kollektiv als "Sklavenerzählungen" bekannt. In diesem Zeitraum wurden 150 Erzählungen als Bücher oder Broschüren veröffentlicht. Im 18. Jahrhundert wurden Erzählungen von afroamerikanischen Sklaven tatsächlich in England veröffentlicht. Die meisten waren autobiografisch und inspirierten andere, den abolitionistischen Kampf zu unterstützen.

Es gab Kontroversen um die früheste Sklavenerzählung von Olaudah Equiano. Gelehrte diskutierten darüber, ob Teile von "Die interessante Erzählung über das Leben von Olaudah Equiano", die 1789 verfasst wurden und die Schrecken der "Mittleren Passage" darstellten, erfunden wurden. Diese Diskrepanz entstand aufgrund der Entstehung von Taufpapieren, die den Autor mit South Carolina verbanden, und des Mangels an Unterlagen, um zu bestätigen, dass der Autor in Afrika geboren wurde.

Die Erwähnung von Frederick Douglass beruft sich auf Lehren über die abolitionistische Bewegung. Einer der bekanntesten Berichte über die amerikanische Sklaverei ist seine Autobiografie „Leben und Zeiten von Frederick Douglass“ (1845). Allerdings haben nur sehr wenige Menschen jemals von Harriet Ann Jacobs gehört. Jacobs, der unter dem Pseudonym „Linda Brent“ schrieb, entkam der Sklaverei und wurde ein abolitionistischer Sprecher. Ihre einzige 1861 veröffentlichte Arbeit „Vorfälle im Leben einer Sklavin“ war eine der ersten, die über die Kämpfe eines freien Sklaven und den Missbrauch und die sexuelle Belästigung berichtete.

Booker T. Washingtons Autobiografie "Up from Slavery" (1901) war ein Bestseller, obwohl andere wie W.E.B Du Bois einige seiner Ansichten kritisierten. Dr. Washington war Autor von 14 Büchern. Du Bois unterstützte zunächst Washingtons Atlanta-Ausstellung von 1895, aber Jahre später stritten sie sich über die Richtung, die zur Behebung der Probleme der afroamerikanischen Gemeinschaft erforderlich war, und viele Anhänger von Du Bois bezeichneten die Rede in Washington während der Ausstellung als Atlanta-Kompromiss.

Solange es einen Kampf gab, gab es auf beiden Seiten des Themas eine fügsame und aggressive Vertretung. In den Jahren nach der Sklaverei waren es Washington und Du Bois. Während der Bürgerrechtsbewegung finden wir Martin Luther King Jr. und Malcolm X auf verschiedenen Seiten derselben Medaille.

W.E.B Du Bois war einer der Mitbegründer und Leiter der NAACP im Jahr 1910. Du Bois schrieb und veröffentlichte im Laufe seines 95-jährigen Lebens mehr als 4.000 Artikel, Essays und Bücher. Eines seiner bemerkenswertesten Werke war „The Souls of Black Folk, geschrieben 1903. Weil W.E. B Du Bois lebte von 1868 bis 1963, er ist möglicherweise der einzige prominente Schriftsteller, dessen Einfluss sowohl ehemalige Sklaven wie Booker T. Washington als auch große Schriftsteller der Harlem Renaissance wie Langston Hughes beeinflusste.

Der Tod von William Edward Burghardt Du Bois wurde von den Anwesenden beim "March on Washington" am 28. August 1963 gefühlt. Du Bois starb einen Tag vor Martin Luther King Jr.s "I Have a Dream" -Rede in Ghana. Roy Wilkins verkündete der Menge seinen Tod. Die Erzählungen von Sklaven wurden schnell zu Relikten einer schrecklichen Vergangenheit, aber mindestens ein Mann erlebte den Übergang des literarischen Kampfes in vielerlei Hinsicht mit der Entstehung neuer Genres, großer Schriftsteller und dem fortgesetzten Kampf.


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Dianne Rosena Jones ist Gründerin / CEO von Royal Treasures Publishing, Transformational Life Coach, Motivationsrednerin und Autorin des preisgekrönten Buches „Tragische Schätze: Kriegsbeute inmitten einer Tragödie entdecken“, dem „besten inspirierenden Buch des Jahres“ "[2010].

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