Chakren im tibetischen Buddhismus
Chakren, manchmal übersetzt als "Cakras" oder "Kanalräder", sind Energiezentren, die mit bestimmten Körperteilen verbunden sind und als Schnittstelle zwischen der physischen und der nicht-physischen Ebene der menschlichen und subtilen Anatomie angesehen werden. Viele verschiedene Kulturen und spirituelle oder Energieheilungstraditionen haben eine Art Chakra-Mapping entwickelt, einschließlich indianischer, südamerikanischer, islamischer Sufi-, hinduistischer yogischer und buddhistischer meditativer Traditionen.

Die Chakra-Mappings, die im Westen am häufigsten gelehrt werden, sind normalerweise hinduistischen Ursprungs und stammen aus einem Zweig des Yoga, der als "Kundalini" -Yoga bezeichnet wird. Viele Linien des tibetischen Buddhismus verwenden jedoch auch Chakra-Mappings, die in Übersetzungen tibetischer Texte oft als "Kanalräder" bezeichnet werden. Während diese Abbildungen viele Merkmale mit Kundalini-Yoga-Chakra-Systemen gemeinsam haben und wahrscheinlich gemeinsame historische Wurzeln haben, gibt es auch einige wesentliche Unterschiede zwischen den beiden Systemtypen.

Chakren Ein Unterschied besteht in der Anzahl der Chakren. Die dominante Kundalini-Yoga-Chakra-Kartierung auf Hindu-Basis enthält 7 Hauptchakren, die sich an (1) der Basis der Wirbelsäule (Wurzel), (2) dem unteren Becken, (3) dem Solarplexus, (4) der Mitte der Brust (Herz) befinden. (5) Hals, (6) Stirn (drittes Auge) und (7) Krone des Kopfes. Verschiedene Schulen des tibetischen Buddhismus stellen 4 bis 10 Hauptchakren auf. Das Diagramm links zeigt ein 10-Chakra-System, das einem von Geshe Kelsang Gyatso von der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus in seinem Buch beschriebenen System entspricht Klares Licht der Glückseligkeit: Die Praxis des Mahamudra im Vajrayana-Buddhismus. Die 7 Hauptchakren werden jeweils in Lotusform mit unterschiedlichen Farben und Anzahl der Blütenblätter angezeigt, während die Nebenchakren in diesem System einfach als schwarze Punkte dargestellt werden. Der Vajrayana-Buddhismus ist die Hauptform des Buddhismus, in der Chakra-Techniken angewendet werden. Tibetische buddhistische Systeme, die 9 oder weniger Chakren setzen, sind in gewisser Weise Teilmengen dieses 10-Chakra-Systems, wobei die Bedeutung verschiedener Chakren unterschiedlich betont wird.

In Bezug auf die Lage besteht ein weiterer wesentlicher Unterschied zwischen hinduistischen yogischen und tibetisch-buddhistischen Chakra-Zuordnungen darin, dass in Systemen mit 7 Chakren das 3. Chakra im ersteren normalerweise wie im Solarplexus dargestellt wird, während es in den tibetischen Systemen sehr häufig lokalisiert ist tiefer, knapp unter dem Nabel.

In allen Chakrasystemen sollen die Chakren über 'Nadis' oder Energiekanäle verbunden sein, und diese beiden unterscheiden sich auch zwischen den Systemen. Außerdem sind jedem Chakra verschiedene Farben, Elemente, Symbole und Mantras (Gesänge / Töne) zugeordnet. Diese Farben, Symbole und Mantras sind die wichtigsten Methoden, um meditativ mit den Chakren in den tibetisch-buddhistischen Traditionen zu arbeiten. Durch verschiedene Visualisierungstechniken, die diese Werkzeuge verwenden, werden die "Winde" oder subtilen Energien, die sich zwischen diesen Chakren bewegen, ausgelöst und gelenkt. Durch diese Verschiebungen werden verschiedene meditative Türen zu Zuständen oder Ebenen oder „Lokas“ geöffnet, die mit Erleuchtung verbunden sind.

Ein weiterer wesentlicher Unterschied zwischen hinduistischen Kundalini-Yoga-Traditionen und tibetisch-buddhistischen meditativen Traditionen besteht darin, dass bei ersteren der Schwerpunkt darauf liegt, die Kundalini oder Lebensenergie vom Wurzel-Chakra in die Krone zu befördern. Während dies auch in bestimmten tibetisch-buddhistischen Traditionen betont wird, gibt es auch viele andere Techniken, bei denen es darum geht, die Energie von der Krone zum Herzen hinunter zu bewegen oder das Bewusstsein durch ein bestimmtes Chakra in das zugehörige Loka zu bewegen.

Innerhalb des tibetischen Buddhismus werden alle diese Meditationstechniken direkt zwischen Lehrer und Schüler weitergegeben und nur selten außerhalb eines formalen Unterrichtsumfelds unterrichtet. Daher gibt es nur wenige Bücher darüber, die jemand ohne vorherigen Hintergrund leicht verstehen könnte. Wenn Sie jedoch Hintergrundinformationen haben und mehr über viele dieser Techniken erfahren möchten, ist das folgende Buch von Daniel Cozort ausgezeichnet:



Eine weitere Option ist das oben erwähnte Buch von Geshe Kelsang Gyatso:



Oder versuchen Sie dieses Buch von Alan Finger, dem Gründer von Yoga Zone, für eine allgemeinere Einführung in die Chakren, wenn auch eher aus der Perspektive der Kundalini-Yoga-Schulen in Hindu:



Beachten Sie, dass dieser Artikel auch in meinem E-Book Einführung in den Buddhismus und die buddhistische Meditation enthalten ist.

Video-Anleitungen: Der Weg der Achtsamkeit im tibetischen Buddhismus - Geshe Pema Samten (Kann 2024).