Jonah und der Wal

• Kann 1, 2024

Auf Yom Kippur lesen wir die bekannte Geschichte von Jonah und dem Wal. Nun, zumindest ist der Titel der Geschichte den meisten von uns bekannt. Aber wissen wir wirklich, warum der Haftorah-Teil von Yom Kippur diese Geschichte erzählt?

Jona war während der Zeit Jerobeams II. Ein Prophet. Jerobeams Urgroßvater, der noch lebte, als sein Urenkel König war, war von Jona ordiniert worden. Jerobeam II. Gab Land zurück, das sein Vater Juda und den Kindern Israel weggenommen hatte. Er erkannte sogar den gegenseitigen Nutzen einer Beziehung zwischen den beiden Völkern an, und die Kinder Israels erlebten während seiner Zeit große wirtschaftliche und politische Sicherheit.

Der Reichtum und die Macht führten zu Korruption und Exil aus einem blühenden spirituellen Leben. Die damaligen Propheten appellierten vergeblich an das Volk. Jona, der einer dieser Propheten war, wurde von G-tt gebeten, die Nichtjuden - die Assyrer - die Feinde der Kinder Israel zu erlösen.

Jonah konnte sich eine solche Unterstützung für seine Feinde nicht vorstellen und versuchte, sich vor G-tt zu verstecken. Er segelte auf einem Schiff, das sich bald inmitten eines Sturms befand. Während seine Schiffskameraden verzweifelt zu ihren Göttern beteten, schlief Jonah ein.

Jonah erkannte, dass der Sturm durch seine Weigerung verursacht wurde, das zu tun, was G-tt verlangte. Er überzeugte seine Mitsegler, dass sie ihn über Bord werfen müssen, und in der letzten Minute ihres Lebens taten sie es. Der Sturm endete sofort.

Jonah wurde dann von einem „großen Fisch“ verschluckt, den wir als Wal übersetzen. Er verbrachte drei Tage im Bauch des Wals und dann Jonah ist zurückgekommen zu G-tt. Jonah betete und G-tt antwortete, indem er den Wal Jonah in der Nähe der Stadt Ninive deponieren ließ. In Ninive erfüllte Jona die Aufgabe G-ttes und überzeugte die Menschen, ihre Wege zu ändern.

In der Geschichte von Jona gibt es unzählige Lektionen, bevor und nachdem er im Bauch des großen Fisches saß. Das erste ist, dass alle Menschen - auch diejenigen, die schlechte Dinge tun - in G-ttes Welt wichtig und essentiell sind.

Jonahs völlige Abschaltung (mitten im Chaos auf dem Schiff schlafen gehen) ähnelt unserer heutigen Welt und unserem Leben in der Krise. Wir entscheiden uns, es durchzuschlafen. Wir konzentrieren uns weiterhin auf materielle Dinge - den Reichtum und die Macht - und haben die Essenz des Lebens vergessen.

Während viele von uns den Gedanken an das Gebet vielleicht ablehnen oder sogar meiden - die Frage, die ich stelle, ist - was kann es weh tun? Jeden Tag etwas Zeit einplanen, um dankbar für das Essen auf unseren Tellern zu sein, dankbar, dass wir für einen weiteren Lebenstag aufgewacht sind, um unsere Sehnsüchte nach unseren Kindern in die Welt hinauszuschicken oder um Zeit damit zu verbringen, über unser Verhalten nachzudenken und unsere Ziele, es besser zu machen - werden uns nicht schlecht dienen. Jonas Geschichte sagt uns, dass unsere Verbindung zu G-tt da ist, ob wir es anerkennen oder nicht, und dass unser Leben wirklich besser wird, wenn wir aktiv eine Beziehung mit dem Allmächtigen pflegen.

Waren die Shofar-Explosionen auf Rosh Hashanah genug, um dich zu wecken? Wenn nicht, achten Sie genau auf die Worte von Jonas Geschichte, wie sie auf Yom Kippur gelesen werden. Vor dieser letzten Explosion am Ende von Jom Kippur, die die Versiegelung unseres Schicksals für das kommende Jahr signalisiert, haben wir noch die Möglichkeit, uns selbst zu erlösen und uns für ein besseres Jahr zu engagieren.

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