Einführung in die Niyamas
Der ethische Unterricht des Yoga beginnt mit dem yamas und Niyamas. Wie die Zehn Gebote der jüdisch-christlichen Tradition bieten auch die Vorschriften des Yoga Anweisungen, was nicht zu tun ist - das yamas - und auch was zu tun ist, die Niyamas. Wie auch im jüdisch-christlichen Christentum gelten diese Anweisungen sowohl für die äußere als auch für die innere Welt. Im yogischen Glaubenssystem ist die yamas angemessenes Verhalten bei der Interaktion mit der breiteren Gemeinschaft fördern, während die Niyamas bieten Ideale für das eigene innere Selbst. Da sind fünf Niyamas: saucha,oder Reinheit; Santosha, oder Zufriedenheit; Tapas, normalerweise übersetzt als "Hitze", aber auch als "Disziplin"; Svadyaya oder Selbststudium; und ishvara pranidhanaoder sich der höheren Macht ergeben.

Beachten Sie, dass im Bündnis mit der leben Niyamas scheint fast zu erfordern, dass man sich auf ein regelmäßiges Programm von Bewegung und Meditation einlässt. Ähnlich wie das Ying und Yang der chinesischen Tradition sind diese Gegensätze der Schlüssel zur Verbindung von Körper und Geist, einem Schlüsselelement der Yoga-Praxis. Es ist schwierig, einen effektiv zu trainieren, ohne dass der andere kooperiert. Dies wird durch die Organisation von Patanjalis achtgliedrigem Pfad unterstrichen. Das yamas sind nach außen gerichtet, während die Niyamas nach innen drehen. Dies gilt auch für Asana, und Pranayama die den Körper und den Atem bearbeiten und uns so auf die nächsten vier Glieder vorbereiten, die eine fortschrittliche Methode darstellen, sich aus der Welt der Sinne zurückzuziehen, um sich auf unsere inneren Welten einzulassen. Das Paradoxe dabei ist, dass man, sobald man sich vollständig innerlich engagiert, entdeckt, dass es keine Trennung von außen gibt. Dies bringt uns zurück zu der Idee der Einheit, die im Universum allgegenwärtig ist, einer der zentralen Lehren des yogischen Pfades.

Wie yamas, das Niyamas stellen Ideale dar, von denen die meisten von uns nur hoffen können, dass sie manchmal unvollkommen sind. Dies kann ein Grund sein, warum wir diskutieren Asana als eine Praxis; Da wir in unserem Leben niemals dauerhafte Perfektion erreichen können, ist es wichtig, mit unserer aktuellen Situation verbunden zu werden. Der populäre Ausdruck "es ist was es ist" deutet auf einen zentralen Grundsatz von jedem der yamas und Niyamas: Die Verbindung mit dem, wo wir sind, ermöglicht es uns, vorwärts zu kommen. Wir können uns nicht verbessern, wenn wir die Gegenwart nicht akzeptieren, aber sobald wir das tun, ist dieser aktuelle Moment von Natur aus mächtig.

Unser Körper kann niemals vollständig gereinigt werden. Wir werden immer Neid und Begierde erfahren. Es gibt Tage, an denen wir nur im Bett bleiben wollen. Einmal entdeckte Teile unserer Persönlichkeit werden immer wieder überraschen. Und sich einer Macht ergeben, die größer ist als wir selbst? Es ist kein Wunder, dass manche Leute das Wort "Ego" als Akronym für "Edging God Out" betrachten. Alle der Niyamas erfordern Anstrengung, und keine sind dauerhafte Bedingungen. Wenn sie demütig praktiziert werden, erlauben sie uns jedoch, eine Lebensweise zu sehen, die weitaus größer ist als die der westlichen Zivilisation, die uns miteinander, mit der lebendigen Welt und mit dem Göttlichen in vergangener, gegenwärtiger und zukünftiger Form verbindet .

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