Der Geist in der Mühle - Ein Rückblick

• April 27, 2024

Eine der bemerkenswertesten Techniken in Harriet Beecher Stowes Kurzgeschichten-Fiktion war ihre Fähigkeit, Charaktere zu erschaffen, die farbenfrohe Geschichten erzählten. Ein solcher Charakter hieß Sam Lawson aus Oldtown, Massachusetts.

Sam war ein hoch verehrter Geschichtenerzähler unter den hart arbeitenden Landsleuten seiner New England Community. Er war ein einfacher Kerl mit einem einheimischen Dialekt, der seinen Mangel an Bildung widerspiegelte, aber im gesunden Menschenverstand stark war. Er nutzte die Gelegenheit mehrmals, um den Jungen, die seinen Geschichten aufmerksam zuhörten, eine moralische Lehre beizubringen.

In "Der Geist in der Mühle" wollten die Jungen die Geschichte hören, die sie "Komm runter, komm runter" nannten. Eine Geschichte, die Sam von einem sehr angesehenen Mitglied seiner Gemeinde namens Cap'n Eb erworben hat, der sie an seine Frau Lois weitergab und die sie mehrmals erzählte. Es war eine Geschichte, die die Jungen immer wieder hörten und möglicherweise hofften, dass Sam seine Worte fummelte, damit sie ihn korrigieren konnten.

Sam begann die Geschichte mit den Reisen eines Hausierers namens Jehiel Lommedieu, der bei den Frauen, die ihn zum Ingwerschnappen brachten, Gunst fand und ihn zu ihren Tees einlud. Lommedieu genoss die Aufmerksamkeit und fand schließlich eine junge Dame, die er mochte und heiraten wollte.

Lommedieu sagte seinem Verlobten, er würde vor Thanksgiving von seiner Reise zurückkehren, aber zum Glück kehrte er nie zurück. Sie heiratete jemand anderen, weil sie ein "gal o’sense" war.

Im März des nächsten Jahres wehte ein großer Schneesturm herein, als Cap'n Eb nach Boston reiste und er in Cack Sparrocks alter Mühle Schutz für sich und sein Pferdeteam suchen musste.

Cack war in schwere Zeiten geraten und wurde nicht sehr oft gesehen, aber er begrüßte den alten Kapitän in seinem Kamin. Sie siedelten die Tiere an und Cack machte "eine Menge Schwindel", als sie Geschichten rund um das Feuer erzählten.

Während sie brüllten und heulten, klopfte es laut an die Tür. Vorsichtig öffneten sie die Tür. Es war eine furchterregende Inderin namens Ketury. Ketury hatte den Ruf, eine Stammeshexe zu sein, die die christlichen Wege nicht mochte. Die Einheimischen hatten große Angst vor ihr.

Cack ließ Ketury herein, weil er sie nicht wütend auf sie machen wollte. Während sie dort war, murmelte sie in ihrer Muttersprache und schaute mehrmals zum Schornstein und forderte etwas auf, um "runter zu kommen, runter zu kommen, mal sehen, wer ihr seid". Jedes Mal, wenn sie mit diesen Worten den Schornstein aufrief, fielen Körperteile in den „Harrth“, bis Lommedieu vor ihnen versammelt war.
Die Männer waren entsetzt. Ketury und Lommedieu blieben zwischen dem Rauch des Feuers zurück, das in einem Wirbelwind mit einer Wahrheit gelöscht wurde, die herauskam.

Cacks Vater tötete Lommedieu für sein Geld und Cack half ihm, die Leiche in den Schornstein zu werfen. Cack war voller Schuldgefühle und Reue darüber. Sein Gesundheitszustand verschlechterte sich rapide.

Die Charaktere in diesen Geschichten sind sehr "altmodisch". Es ist sehr schwierig, sie aufgrund des Dialekts als Nord oder Süd zu unterscheiden. Es gab viele Ähnlichkeiten.

Der moralische Sam mischte sich in die Geschichte ein, die sich auf Ehrlichkeit und Falschheit bezog. Dann ermutigte Sam die Jungen, ihre Tante Lois nach einer Frau namens Ruth Sullivan zu fragen, die zur nächsten Geschichte mit dem Titel „The Sullivan Looking-Glass“ führte. Was für ein Klatsch.

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