Ist Jesus der Retter der Welt?
Johannes der Täufer schickt im Gefängnis zwei seiner Jünger mit einer Frage zu Jesus, die ihn zu stören schien (Lukas 7:19). Er hatte Berichte über den Heilungsdienst Jesu gehört, wobei die jüngeren die Witwe von Nains Sohn waren, die wieder zum Leben erweckt wurde, und die Heilung des Dieners des Zenturios. Anstatt diese Aktualisierungen des Wirkens Jesu mit seiner Berufung als „Retter der Welt“ in Verbindung zu bringen, bezweifelt Johannes, dass Jesus wirklich derjenige ist, auf den ganz Israel gewartet hat, der kommende Messias.

Dies ist eine sehr unwahrscheinliche Frage, insbesondere von Johannes, der nicht nur Jesus taufte, sondern auch Zeugnis von seiner Identität ablegte, wie es zu dieser Zeit noch niemand getan hatte. Als Jesus am Jordan getauft wurde, sah Johannes zum ersten Mal, wie sich der Himmel öffnete und eine Stimme verkündete: „Dies ist mein geliebter Sohn. An ihm freue ich mich sehr “(Lukas 3:22; Markus 1: 10,11; Matthäus 3:17; Johannes 1: 32-34). Es war Johannes, der der Menge, die ihm folgte, sagte: "Schau, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt!" Und zeigte auf Jesus (Johannes 1:29). Es war Johannes, der sogar zwei seiner Jünger Jesus anstelle von Ihm folgen ließ (Johannes 1: 35-39). Es war genau dieser John, der fragte: "Bist du derjenige, der kommt oder sollten wir auf jemand anderen warten?"

Warum zweifelte Johannes, der der Vorläufer Jesu war und den Weg für den Messias bereitete, an Jesus? War es seine Zeit im Gefängnis, vom Leben im Hauptstrom abgeschnitten zu sein? War es ein Mangel an Glauben? Es gab keinen Zweifel und eine scharfe Bemerkung in Johns Frage. Er schien fast zu suggerieren, dass Jesus besser besitzen oder herauskommen sollte, wer er war.

Jesus seinerseits beantwortet Johannes 'Frage, indem er den Blick der beiden Jünger auf alle Wunder richtet, die sie an diesem Tag erlebt haben (Lukas 7: 21,22). Die Blinden erhielten Sehkraft, die Gehörlosen konnten hören, die Lahmen gingen, Leprakranke wurden geheilt, die Toten zum Leben erweckt und das Evangelium den Armen gepredigt. Jesus bittet die Jünger des Johannes, ihm genau zu sagen, was sie gesehen haben.

Die Antwort Jesu auf diese Frage ist wie viele andere, die ihm gestellt wurden, einzigartig und sicherlich nicht das, was von ihm erwartet wurde. Die Frage "Bist du derjenige, der kommt?" Benötigte ein klares Ja oder Nein. Aber Jesus antwortet, indem er den Dienst seines Tages zeigt. Dies lag daran, dass alles, was Jesus an diesem Tag tat, eine Erfüllung der Prophezeiung über den kommenden Retter der Welt war, den Messias, wie in Jesaja 61: 1, 35: 5 & 6, 29:18 aufgezeichnet.

Johannes kannte die Prophezeiung über den Messias zu gut, schien jedoch ein Problem damit zu haben, das, was er über Jesus hörte, mit den Prophezeiungen gleichzusetzen, an die er glaubte. Jesus überbrückt die Lücke und sendet ihm eher eine Erinnerung als eine Antwort.

Jesus wollte sich als Retter der Welt „zeigen“, nicht „erzählen“. Er lebte und erfüllte jede alttestamentliche Prophezeiung über ihn als Messias, einschließlich seines Todes am Kreuz und seiner herrlichen Auferstehung.

Er war ein Anführer wie kein anderer. Er hat nie daran gearbeitet, eine Anhängerschaft zu bekommen. Die Menge versammelte sich, um ihn allein zu hören. Er predigte nie den Reichen, Berühmten und Wohlhabenden. Sein Publikum waren die Schwachen, die Kranken, die Armen und die Ausgestoßenen. Er hat sich nie an weltliche Muster angepasst. Er arbeitete an einem himmlischen Muster. Er hat nie gelebt, um wie ein berühmter König der Welt zu regieren, der in der Geschichte sterben würde. Er entschied sich zu sterben und indem er sein Leben aufgab und es wieder aufnahm, bewies er, dass er König der Könige war, dessen Herrschaft niemals endet. Jesus ist in der Tat der Retter der Welt.


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