Yoga und Wahrhaftigkeit
Yoga ist im Kern eine Heilmethode, die versucht, eine Verbindung zwischen dem eigenen Leben und dem Rest der Welt zu finden. Asana ist wichtig, kann aber das Leben in Abwesenheit nicht heilen. Den yogischen Weg zu beschreiten bedeutet, mit allen acht Gliedmaßen von Patanjali zu arbeiten: Asana ja, aber auch verhalten (die yamas und Niyamas), Atemtechniken oder Pranayamaund Meditation (Pratyaharaoder Rückzug der Sinne; Dharanaoder Konzentration; und Dhyanaoder Kontemplation), die alle dazu führen Samadhioder die Glückseligkeit, die aus Selbsterkenntnis und Verbindung mit dem Rest der Schöpfung entsteht.

Als Yogi / Ni ist daher das eigene Verhalten wichtig. Der Erste yamaoder Zurückhaltung ist Ahimsaoder Gewaltfreiheit. Wenn man ein Leben führt, das, um den hippokratischen Eid zu paraphrasieren, zunächst keinen Schaden anrichtet, lernt man, jede Handlung und jedes Wort zu betrachten. Der Zweite yama folgt schnell; es ist Satyaoder Wahrhaftigkeit. Wenn man mit diesem Konzept arbeitet, lernt man den Wert eines verbalen Filters und wann man ihn verwendet.

Im täglichen Leben gibt es viele Arten von Wahrheiten, aber nicht alle passen zur Definition von Satya. Es ist wichtig zu bedenken, dass Wahrheit oft ein relatives Konzept ist und dass sich die persönliche Wahrheit von der eines anderen unterscheiden kann. Werturteile werden unter diesem Gesichtspunkt nicht als „Wahrheiten“ betrachtet. Tatsächlich sind sie oft ein schlecht formulierter Versuch, die eigenen Bedürfnisse oder Wünsche zu erfüllen, und können für Beziehungen schädlich sein, wenn sie nicht mit Vorsicht gemildert werden. Die Praxis von Satya kann daher als vernünftiges Sprechen verstanden werden, Wörter sorgfältig auszuwählen, damit sie nicht irreführen, aber auch keine Gewalt zufügen.

Manchmal gibt es schwierige Wahrheiten, die Schmerzen verursachen. Wie soll man dann mit sprechen? Satya? Der Schlüssel ist, sich der Situation mit Fingerspitzengefühl, Weisheit und Freundlichkeit zu nähern. Dies ist offensichtlich eine sehr schwierige Aufgabe, die Übung erfordert. Vielleicht ist eine Art Probe oder ein Gebet vor dem Sprechen erforderlich. Vielleicht ist es am besten, vor dem Gespräch zu warten. Vielleicht ist die Antwort nicht angenehm, und ein Ziel ist es, im Moment zu bleiben, ohne reaktiv zu sein. All dies sind erlernte Fähigkeiten, und niemand wird mit jeder Situation perfekt umgehen. Der Schlüssel besteht darin, sich der Kraft der eigenen Worte und der unterschiedlichen Art und Weise, wie Informationen und Gefühle ausgetauscht werden können, immer mehr bewusst zu werden. In jedem Fall lautet die wesentliche Frage: Was ist die am besten geeignete Art zu sprechen?

Wie jedes spirituelle Gebot, Satya erfordert Übung und Ausdauer. Ein Startpunkt ist während Asana trainieren. Hören Sie beim Ein- und Aussteigen auf die innere Stimme. Ist es nett? Gibt es objektive Wahrheit oder gibt es Kritik, Vergleich und Urteilsvermögen? Wie kann diese Stimme herausgefordert oder gemildert werden, damit man auf demonstrative Weise zu sich selbst spricht? Satya? Es ist unmöglich, wirklich freundlich zu sein und andere zu akzeptieren, bis man lernt, freundlich zu sein und sich selbst zu akzeptieren. Was Yogi / Ni auf der Matte tun, spiegelt wider, wie sie sich der Welt nähern. Was kann man lernen, wenn man sein Selbstgespräch überwacht und es möglicherweise ändert, um ein Bekenntnis zu Gewaltfreiheit und Wahrheitsfindung widerzuspiegeln? Die Praxis von Satya ist eine Möglichkeit, wie der Yogi / Ni lernt, zu heilen und diese heilende Stimme nach außen zu verbreiten.

Video-Anleitungen: Wahrhaftigkeit (Januar 2021).