Der Wert des Rituals
Die meisten von uns hören das Wort Ritual und identifizieren es mit Religion, weil Religion eine der größten Quellen für Rituale ist. Aber nicht alle Rituale sind religiös im Sinne von katholisch oder hinduistisch. Jede Vorbereitung auf eine Aktion kann zu einem Ritual werden, wenn sie sich als erfolgreich erwiesen hat.

Menschen sind denkende Wesen, die in der Lage sind, vor dem Handeln zu argumentieren. Beobachtung und Analyse von Erfolg oder Misserfolg bestimmen zukünftige Entscheidungen. Die Art hat überlebt und ist mit Ritualen gewachsen, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden, und selbst diejenigen von uns, die glauben, nicht religiös zu sein, wenden tatsächlich viele tägliche Rituale an. Natürlich mögen nicht alle gute Gewohnheiten sein, die auf den besten Annahmen beruhen, aber sie sind geprägt von ernsthafter und oft unbewusster Hoffnung!

Das Ritual dient sowohl dem Gehirn und dem Körper als auch dem Geist. Jeder von uns hat zum Beispiel ein Morgenritual - eine Reihe von Verhaltensweisen und Einstellungen, die uns jeden Tag in Bewegung bringen. Für meine Großmutter waren es zuerst ihre Waschungen, wie sie sie nannte, dann Gebet und ein bisschen Bibellesen - nicht genug zum Lernen, sondern nur ein Gedanke, um den Rest ihres Tages zu fokussieren. Nur dann würde sie sich anziehen und ihr Zimmer verlassen, um sich um Familie, Hausarbeit und Frühstück zu kümmern.

Meine beiden Ehemänner waren Männer mit großen und lebhaften Haushalten. Beide machten es sich zur Praxis, vor Tagesanbruch aufzustehen und eine Zeit der relativen Ruhe vor den Anforderungen des Familien- und Berufslebens zu haben. Man nannte es tatsächlich seinen täglichen Anruf bei Gott.

Sogar diejenigen, die sagen würden, dass sie nicht religiös sind oder kein Yoga praktizieren oder was auch immer, können ihr Morgenritual identifizieren, wenn sie es versuchen. Wie wäre es zum Beispiel mit Alarm, Dusche, Kaffee, Nachrichten und Frühstück, bevor Sie zur Arbeit gehen? Wenn etwas diese Rituale stört, kann der Rest des Tages weniger produktiv sein.

Es gibt sehr wenig im Bahá'í-Glauben, was als religiöses Ritual bezeichnet werden kann, und keine von Menschen gemachten Dogmen. "Ein Dogma ist ein Prinzip, ein Grundsatz oder eine Lehre, insbesondere eine maßgebliche Lehre, und in diesem Sinne ist es offensichtlich, dass der Glaube 'Dogmen' hat. Das Wort wird jedoch auch verwendet, um diesen Körper starrer Lehren zu beschreiben, die sich angesammelt haben eine Religion nach dem Tod des Gründers, solche vom Menschen geschaffenen Dogmen fehlen im Bahá'í-Glauben völlig und können sie auch nie erwerben. Bahá'u'lláh hat alle Rituale und Formen in seinem Glauben auf ein absolutes Minimum reduziert. Die wenigen Formen, die es gibt ... sind nur Symbole der inneren Haltung. " - -Lichter der Führung, p. 476

Es wäre jedoch nicht richtig zu sagen, dass der Bahá'í-Glaube keine Zeremonien hat. "Die Trauung und die Trauerfeier sind Beispiele für solche Beobachtungen in unseren Lehren. Es wäre jedoch richtig zu behaupten, dass der Glaube bestimmte Grundgesetze und einfache Riten hat, die von Bahá'u'lláh vorgeschrieben werden, und dass seine Lehren vor der Entwicklung warnen diese in ein System einheitlicher und starrer Rituale, indem künstliche Formen und Praktiken in sie eingeführt werden. " - - Lichter der Führung, p. 138

Darüber hinaus gibt es in seinen Gesetzen sehr viel mehr „Dos“ als „Do Nots“, und diese können in mächtige persönliche Rituale eingebaut werden. Bahá'í sollen beten, die heiligen Texte studieren und darüber meditieren, wie sie das Gelernte in ihr Leben integrieren können. Täglich. Morgen und Abend! Und jede Nacht zu bewerten, wie gut sie diese spirituellen Ziele erreicht haben.

Der einzelne Gläubige ist Gott gegenüber dafür verantwortlich, wie gut und auf welche Weise Bahá'í-Gesetze und Führung in das tägliche Leben integriert werden können. Bahá'í werden ermutigt, ihre eigenen Ziele zu setzen und ihre eigenen spirituellen Praktiken zu entwickeln - aber diese Verhaltensweisen nicht anderen aufzuzwingen. Dies ermöglicht beispiellose individuelle Freiheit und schützt den Glauben vor von Menschen gemachten Ritualen.

"So kann man sehen, dass der Glaube bestimmte einfache Riten hat, die von Bahá'u'lláh vorgeschrieben wurden, wie die obligatorischen Gebete, die Trauung und die Gesetze für die Bestattung der Toten, aber seine Lehren warnen davor, sie zu einem System zu entwickeln von einheitlichen und starren Ritualen, die von Menschen gemachte Formen von Praktiken beinhalten, wie sie in anderen Religionen existieren, wo Rituale normalerweise aus aufwändigen zeremoniellen Praktiken bestehen, die von einem Mitglied des Klerus durchgeführt werden. Lichter der Führung, p. 476

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