Padmasambhava - Gründer des tibetischen Buddhismus
Padmasambhava war ein indischer buddhistischer Meister des 8. Jahrhunderts, dem die Einführung des esoterischen tantrischen Buddhismus in Tibet zugeschrieben wurde. Über sein Leben gibt es viele Legenden, darunter, dass er als voll ausgebildetes 8-jähriges Kind auf einem Lotus mitten in einem See auf die Welt kam. Seine spirituelle Suche wurde durch seine Verbannung von zu Hause als junger Mann wegen eines Verbrechens ausgelöst, das er nicht begangen hatte. Angetrieben von dieser Ungerechtigkeit, über die Natur der Illusion nachzudenken, beschloss er, alle himmlischen und höllischen Existenzzustände zu erforschen, und zog dazu auf einen Friedhof. Durch tiefe Meditation erlebte er alle möglichen Bewusstseinszustände und eroberte die Wurzel menschlicher Angst. Er stieg zur vollen Buddhaschaft auf und erlangte außergewöhnliche mystische Kräfte, von denen die berühmteste seine Fähigkeit war, Dämonen zu erobern und sogar zu erleuchten.

Aufgrund seines Ruhms wurde Padmasambhava von einem König nach Tibet eingeladen, um den Buddhismus in diesem Land fest zu etablieren. Er und seine tibetische Gemahlin Yeshe Tsogyal eroberten viele menschliche und übernatürliche Kräfte, die gegen die Errichtung des Buddhismus waren. Legenden besagen, dass sie Tausende von Mönchen initiierten und Menschen auf den buddhistischen Weg brachten, magische Kraftorte für das Streben nach Erleuchtung errichteten und geheime Lehren, sogenannte „Termas“, pflanzten, die von zukünftigen Lehrern gefunden werden sollten, um ihre Lehren noch lange danach voranzutreiben ihre körperlichen Todesfälle.

Der tantrische Buddhismus wird manchmal von Praktizierenden als „schneller Weg“ zur Erleuchtung bezeichnet, da er sich darauf konzentriert, wie alle Energien und Antriebe der menschlichen Natur genutzt und integriert werden können, um voranzukommen. So wie Padmasambhava auf seinem Weg zur Buddhaschaft sowohl das himmlische als auch das höllische Reich umfasste, lehrt der tantrische Buddhismus die Suchenden, nichts von ihrem eigenen Weg auszuschließen. In einigen Sekten bedeutet dies, dass der tantrische Praktizierende, anstatt wie in anderen buddhistischen Schulen auf sexuelle Energien zu verzichten, danach strebt, die Kraft und das Wesen der Existenz durch heiligen Sex und tatsächlich durch jede Lebensaktivität zu entdecken. In vielen Sekten sind die damit verbundenen Praktiken jedoch nur symbolisch und sollen den Schülern helfen, Abneigung und Begierde in ihrem eigenen Bewusstsein zu überwinden und männliche und weibliche Energien zu verschmelzen.

Hier sind einige berühmte Zitate von Padmasambhava, die den Kern seiner Lehren darstellen:

"Ihre Burg aus Erde und Stein mag schön sein, aber wenn Sie nicht in der Festung der Unveränderlichen wohnen, müssen Sie sie verlassen und zurücklassen. Halten Sie sich also an die Festung der Unveränderlichen!"

"Sie können weltlichen Ruhm und Gewinn anstreben, aber wenn Sie nicht den Lehren des Buddha folgen, wird eine solche Aktivität nur der Grund sein, Sie zurück in weiteres Samsara zu werfen. Halten Sie sich also an die Lehren des Buddha!"

"Wenn dein Geist in sich selbst schaut, wird Dharmata von innen heraus aufgehen."

"Der Buddha sagte, wenn wir Verdienste widmen, ist es, als würde man dem Ozean einen Wassertropfen hinzufügen. So wie ein Wassertropfen, der dem Ozean hinzugefügt wird, nicht austrocknet, sondern existiert, solange der Ozean selbst existiert, so auch Wenn wir das Verdienst einer tugendhaften Tat widmen, verschmilzt es mit dem riesigen Ozean des Verdienstes, der bis zur Erleuchtung andauert. "

"Wenn Sie erkennen, dass Samsara und Nirvana Dharmakaya sind, müssen Sie sich nicht um die Meditationspraxis bemühen."

Video-Anleitungen: Chamtrul Rinpoche — Suffering and Healing / Leiden und Heilung — heilkundemagazin 02 (Juni 2021).