Ist Atheismus eine rationale Position oder ein irrationaler Glaube?

• April 25, 2024

Allzu oft höre ich Theisten behaupten, Atheismus sei ein Glaubenals ob dies bedeuten würde, dass es den gleichen Glaubenssprung erfordert wie der Theismus. Der Fehler in ihrer Argumentation ist, dass „Glaube“ mehrere Bedeutungen hat und Schlussfolgerungen über „Überzeugungen“, die allein auf der Verwendung dieses Wortes beruhen, mehr über Semantik als über Erkenntnis verraten.

Das Wort "glauben" kann an allen Arten von Sätzen angebracht werden, einige rational, andere nicht. Daraus folgt nicht, dass sich jemand, der das Wort "Glaube" verwendet, notwendigerweise auf eine einlässt irrational Prozess nicht mehr als es folgt, dass jemand, der das Wort "wissen" verwendet, notwendigerweise eine sachliche Behauptung aufstellt. Schließlich kann „Ich glaube“ nicht nur als Glaubenserklärung („Ich glaube an Gott“) verwendet werden, sondern auch als Erklärung der Hingabe an ein Prinzip („Ich glaube an die Freiheit“), eine fundierte Vermutung („ Ich glaube, Joe ging mit Susan zum Mittagessen), ein Ausdruck des Schocks oder der Ungläubigkeit („Ich kann nicht glauben, dass er das getan hat!“), Ein Urteil über die Richtigkeit einer Aussage („Ich glaube kein Wort von ihm Geschichte “) oder einfach zur Hervorhebung („ Ich glaube, Sie müssen etwas erklären! “). Wir können die Wörter "glauben" oder "wissen" vor allem markieren, ohne die zugrunde liegende Natur des Satzes zu ändern.

Die Behauptung, 10 x 10 = 100 zu „glauben“, ist nicht weniger rational als die Behauptung, 10 x 10 = 100 zu „wissen“. Unabhängig davon, ob wir es „glauben“ oder „wissen“, ist dies eine leicht zu überprüfende Aussage der mathematischen Wahrheit. Ebenso ist das „Wissen“, dass unsichtbare rosa Einhörner existieren, nicht rationaler als das „Glauben“, dass sie existieren, da es keine nachweisbaren Beweise dafür gibt. Um festzustellen, ob ein Glaube oder eine Behauptung rational ist, ohne dass die Semantik im Weg steht, müssen wir daher die Wörter „glauben“ oder „wissen“ entfernen und die Gültigkeit des Satzes selbst analysieren. Dann müssen je nach Art des Vorschlags verschiedene Arten von Beweisen wie folgt erbracht werden:

Meinungen sind subjektive Sätze; Daher gilt die Überprüfung nicht:
- Mein Nachbar Bob ist ein Wahnsinniger.
-Das war ein langweiliger, vorhersehbarer Film.
-Ich habe Hunger.

Außerordentliche Ansprüche sind theoretisch überprüfbare Behauptungen, die die normale menschliche Erfahrung übertreffen und oft die Naturgesetze ersetzen; Sie erfordern außergewöhnliche Beweise:
- Ein Außerirdischer hat mich letzte Nacht entführt.
- Ein altes Seemonster lebt in Loch Ness.
Gott existiert, der allmächtige, allwissende Schöpfer des Universums.

Mundane Ansprüche sind leicht überprüfbare Behauptungen in Bezug auf einen Vorfall oder eine Situation, die in den Bereich der normalen menschlichen Erfahrung fällt; Sie erfordern vernünftige Beweise, oft induktiver Natur:
- Ich habe gestern im Haus seiner Mutter zu Mittag gegessen.
-Der Eiffelturm befindet sich in Paris.
- Enten legen Eier.

Wissenschaftliche Theorien sind komplexe Erklärungen natürlicher Phänomene; Sie müssen durch umfangreiche wissenschaftliche Forschung und induktives Denken nachgewiesen werden und unterliegen einer Peer Review:
-Die Erde dreht sich in einer elliptischen Umlaufbahn um die Sonne.
- In die Luft geworfene Objekte fallen aufgrund der Schwerkraft wieder auf die Erde.
-Männer und Affen stammen von einem gemeinsamen Vorfahren ab.

Mathematische Wahrheiten sind Aussagen zu mathematischen Konzepten, die mit deduktivem Denken erstellt wurden:
-Ein Dreieck hat drei Seiten.
-Der Umfang eines Kreises beträgt 2πr.
-Die Quadratwurzel von 400 ist 20.


Die rationale Haltung gegenüber weltlichen Behauptungen besteht darin, offen zu bleiben, ohne vorherige Erfahrungen mit oder Kenntnisse über das Thema zu ignorieren. Aber die rationale Haltung gegenüber außergewöhnlich Behauptungen und insbesondere solche, die die Naturgesetze ersetzen, sind skeptisch. Da außergewöhnliche Behauptungen von leicht spekulativ bis wild einfallsreich reichen können, gehen wir zu Recht davon aus, dass unsichtbare rosa Einhörner sowie Geister, Ghule, Riesen und Götter dies tun nicht existieren, solange und bis ausreichende Beweise alle möglichen natürlichen Erklärungen (einschließlich Scherze, Übertreibungen und Fantasien) zugunsten einer einzigen verbleibenden übernatürlichen widerlegt haben.

Selbst dann gibt es einen Unterschied zwischen Initiale Skepsis und unterrichtet Skepsis. Atheisten gehen von einer Position der Skepsis gegenüber übernatürlichen Behauptungen im Allgemeinen aus, aber wir bewerten und lehnen auch viele angebliche Beweise ab, bevor wir schließlich zu dem Schluss kommen, dass Gott, wie er von einer beliebigen Anzahl von Religionen definiert wird, nicht existiert. Atheismus ist daher eine Position informierter Skepsis. Die christliche Haltung gegenüber Thor und die buddhistische Haltung gegenüber Zeus beinhalten ebenfalls informierte Skepsis. Atheisten gehen den rationalen Prozess nur noch einen Schritt weiter.

Ist es engstirnig, die Idee von Feen, die nur denen erscheinen, die an sie glauben, Teekannen, die auf der anderen Seite der Sonne umkreisen, einem fliegenden Spaghetti-Monster mit nudeligen Anhängen, einer Himmelsschildkröte, die das Universum auf sich trägt, nicht ernsthaft zu unterhalten? zurück oder eine beliebige Anzahl anderer nicht verifizierter oder ungeahnter Entitäten? Wie können wir absolut sicher sein, dass diese Dinge nicht existieren, wenn wir uns ihnen mit solcher Skepsis nähern?

Die Antwort ist einfach: Der rationale Ansatz für außergewöhnliche Ansprüche besteht darin, von Skepsis auszugehen und nur dann eine Haltung der Behauptung oder Akzeptanz einzunehmen, wenn außergewöhnliche Beweise erbracht wurden. Eine Veranlagung zur ernsthaften Betrachtung aller phantasievollen metaphysischen Behauptungen ist nicht Offenheit; es ist abergläubische Leichtgläubigkeit. Der Atheismus ist also eindeutig kein irrationaler Glaube und erfordert keinen Glaubenssprung. Atheismus ist die rationale Position, zu der wir gelangen, wenn wir die Prinzipien der informierten Skepsis anwenden.

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