Die Hungersnot in Irland

• April 24, 2024

Die große Hungersnot bezieht sich auf das historische Versagen der Kartoffelernte in aufeinanderfolgenden Jahren von 1847 bis 1849. In den nächsten dreißig Jahren der Woche gab es viele andere Ernteausfälle, die die irische Gesellschaft und, wie man argumentieren könnte, die Weltkultur kumulativ veränderten, denn die Hungersnot verursachte über eine Million Todesfälle durch Hunger und eine weitere Million wanderte nach England, Kanada, aus. die USA und Australien.

Es gibt viele wissenschaftliche Arbeiten zu den Ursachen und Auswirkungen der Hungersnot, auf die dieser Artikel nicht hoffen kann. Aber im einfachsten Sinne wurde die große irische Hungersnot von Menschen verursacht und ihren Mitmenschen aufgrund von Vorurteilen, schlechtem Urteilsvermögen, Gier und einem gewissen Grad an Bösartigkeit zugefügt. Es war ein Zusammenfluss von schlechtem Wetter, schlechtem Agrarmanagement, abwesenden Vermietern und Politikern, die sich mehr mit Gewinn und Steuereinnahmen als mit Menschen befassten. Während das Wetter von einigen frommen Seelen als eine Tat Gottes angesehen wurde, schien es für Politiker, die besorgt sind, die Kontrolle über eine Kolonie zu behalten, die nach mehr Unabhängigkeit und „Hausherrschaft“ strebt, eine Lösung zu sein. Die irische Bevölkerung setzte sich seit dem Gewinn der katholischen Emanzipation im Jahr 1829 zunehmend für Selbstverwaltung ein. Da die Praxis des römischen Katholizismus nicht mehr verboten und unterdrückt war, setzten sich irische Patrioten für politische Selbstbestimmung ein. Da sich das britische Empire des 19. Jahrhunderts von Hongkong bis Kapstadt, von Vancouver bis Feuerland erstreckte, war die Aussicht, ihrem nächsten kolonialen Außenposten Unabhängigkeit zu gewähren, undenkbar.

Das Sommerwetter der späten 1840er Jahre war warm, regnerisch und feucht. Dies ist eine klassische Kartoffelfäule. Die irische Bauernschaft des 19. Jahrhunderts war mit dem verbunden, was wir heute als landwirtschaftliche Monokultur bezeichnen würden. Anstelle vieler Kartoffelsamen verwendeten sie eine, The Lumper genannt. Das Problem mit The Lumper war, dass es überhaupt nicht krankheitsresistent war. Wenn Sie sich auf eine einzelne Ernte und eine einzelne Saatgutsorte verlassen, können Sie Ihre Miete nicht bezahlen. Wenn Sie Ihre Miete nicht bezahlen, werden Sie vom Vermieter herausgestellt. Steuern werden nicht gezahlt und dann steht der Vermieter unter Druck. Und so stieg die Kette der Verzweiflung die soziale Leiter hinauf.

In Gemeinden, in denen eine oder zwei Familien schwere Zeiten erleben können, kann sich ein Teil des Drucks auf die Großfamilie ausbreiten. Als die Ernte in einer Grafschaft nach der anderen ausfiel, als sich die Seuche wie eine Pest über das Land ausbreitete, war die Wirtschaft vom Aussterben bedroht. Die Arbeitshäuser, die zu diesem Zeitpunkt die einzige Quelle für ein soziales Sicherheitsnetz für Bedürftige waren, waren voll. Fieber, die Kohorte der Unterernährung, hat den Tod in den Gemeinden verursacht. Die Glücklichen gingen, um in neuen Ländern zu überleben. Die USA, die nicht zum britischen Empire gehörten, waren der bevorzugte Ort für die Auswanderung.

Aber wie heute bestand das oberste Perzentil der Bevölkerung darauf, an ihrem Platz zu bleiben und nicht die Statusskala herunterzurutschen. Angesichts dieses steinernen Mangels an Mitgefühl für menschliches Leid wurden die Voraussetzungen für ein Jahrhundert der Gewalt, des Bürgerkriegs und der sozialen Verwirrung geschaffen.

Mit überfüllten Arbeitshäusern und Obdachlosen auf dem Land wurden einige Hilfsmaßnahmen eingeleitet, darunter riesige Kessel oder „Hungertöpfe“ aus Steigbügeln, einem Haferbrei. Während es eine gewisse Hungerhilfe gab, bestanden viele der protestantischen Kirchen, die die Hilfe organisierten, darauf, dass die Begünstigten konvertieren. Die Quäker waren die einzige protestantische Sekte, die ohne Bedingungen frei Erleichterung verschaffte. Elizabeth Bewley von der Familie Bewley's Tea Rooms reiste nach London, um Spenden für die Hungerhilfe unter englischen Quäkern zu sammeln. Angesichts dieser Katastrophe kann man sich jedoch angesichts der Mehrheit des besten von Protestanten gehaltenen Landes und der bedingten „christlichen“ Erleichterung die Bitterkeit vorstellen, die im 20. Jahrhundert zu sektiererischer Gewalt führen würde.

Die große Hungersnot dezimierte das irische Sozialgefüge. Ein Großteil der irischen Kultur wurde in Einwanderergemeinschaften auf der ganzen Welt exportiert, bewahrt und transformiert. Patrick Kavanaghs Gedicht "The Great Hunger" ist eine Geschichte des ländlichen Lebens für den Rest, den die Überlebenden der Hungersnot in Irland zurückgelassen haben, als sie im frühen 20. Jahrhundert lebten. Dieses lange Gedicht handelt zwar nicht von der Hungersnot, ist aber eine beredte und oft schwierige Studie über eine Bevölkerung, die aufgrund wirtschaftlicher Verarmung geistig und emotional ausgehungert ist. Lies das und weine.

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