Das Drachenjahr

• April 20, 2024

Immer wenn wir das Wort Drache hören, das Bild einer Kreatur mit riesigen Flügeln, zweibeinig und manchmal zweiköpfig, die Feuer atmen kann. Wir müssen sie in vielen Cartoons gesehen haben, manchmal als die schlechten, manchmal als die guten Helden. Wir müssen sie in vielen Filmen gesehen haben. Drachen sind Fabelwesen, über die Geschichten erzählt oder Filme oder Dokumentationen gedreht werden. Aber ihre Existenz in unserem Leben ist nicht auf Cartoons oder Filme beschränkt. Drachen haben in jeder Kultur der Vergangenheit ihren eigenen Platz und obwohl sie keine signifikanten physischen Unterschiede aufweisen, zeigen die symbolisierten Konzepte signifikante Unterschiede.

Nach dem chinesischen Kalender wird 2012 als Drachenjahr betrachtet und gefeiert. Wenn Sie das Wort "Drache" hören, denken Sie an eine riesige, feuerspeiende, fliegende Kreatur, die das Böse sofort symbolisiert, nicht wahr? Dieses Bild oder das Konzept in Ihrem Kopf ist das Ergebnis eines Westlers. Wenn Sie jemanden im Osten fragen, ist die Antwort in Bezug auf das physische Erscheinungsbild und die Eigenschaften dieselbe. Die Antwort kann Sie jedoch in Bezug auf die Konzepte überraschen.

Dieses Jahr ist das Drachenjahr, sagten wir. Also, was ist dieser Drachenmythos, wie hat er angefangen, welche interkulturellen Unterschiede gibt es? Lassen Sie uns gemeinsam die Antworten auf diese Fragen finden.

Schöpfungsmythen

Dragon, die führende Kreatur der chinesischen Mythologie, ist mit Yang und dem Kaiser verwandt. Drachen sind Kreaturen, die das Gute in der chinesischen Mythologie darstellen. Es heißt, dass diese Kreaturen, die mit Wasser zu tun haben, zuerst als Regengötter geformt werden und dann ihre dauerhafte Rolle in der chinesischen Mythologie erhalten haben. Der Drachentanz, der während der Neujahrsfeierlichkeiten in China aufgeführt wird, ist eigentlich eine Art Regengebet oder Ritual, das auf seinen Wurzeln basiert. Es wurde angenommen, dass Drachen, die häufig mit Wasser und Himmel in Verbindung stehen, in Wasserquellen wie Flüssen und Seen leben. Sie werden besonders während der Dürre um Hilfe gerufen und existieren in den Mythen mit diesem Thema.

In der chinesischen Mythologie gibt es verschiedene Schöpfungsmythen, die zu verschiedenen Epochen gehören. Das Gemeinsame in diesen Mythen ist, dass sie über den Übergang vom Chaos zur Ordnung, Yin und Yang Konzepte erzählen. Es gibt jedoch auch Mythen, in denen die Drachen die Führung haben. In einem der Mythen aus der Han-Dynastie spielt die Muttergöttin Nu Wa die Hauptrolle. Dieser Mythos erzählt, wie Nu Wa sich allein auf der Erde fühlte und wie sie Menschen erschuf, um ihre Einsamkeit zu teilen. Eines Tages sieht Nu Wa ihr Spiegelbild auf dem See und beschließt, Kreaturen zu erschaffen, die wie sie aussehen, und ihr Gesellschaft zu leisten. Also macht sie kleine Kreaturen aus Schlamm. Sobald sie sie auf den Boden legt, verwandeln sich die kleinen Kreaturen in Menschen. Nach einer Weile bekommt sie ein Seil und legt es in Schlamm und wirbelt es in die Luft. Die überall fallenden Schlammtröpfchen verwandeln sich in Menschen am Boden und so verbreitet sich die Menschheit auf der Erde.

Nach diesem Mythos gelten die aus den Schlammtröpfchen geschaffenen Menschen als arme und nicht als edle Menschen, während die allerersten Menschen, die von Nu Wa selbst gemacht wurden, als reich und edel gelten.
In einem anderen Mythos, in dem Nu Wa und Fu Xi - vermutlich der Bruder und Ehemann von Nu Wa - als Kinder eines Bauern beschrieben werden. Eines Tages fängt der Bauer den Donner und sperrt ihn in einen Raum. Dann muss er ausgehen, er warnt seine Kinder, kein Donnerwasser zu geben, egal was passiert. Wenn der Bauer jedoch weg ist, gibt ihm seine Tochter Wasser. Also strömt der Donner aus dem Raum und gibt den Kindern einen Zahn und fordert sie auf, ihn zu pflanzen. Wenn der Bauer nach Hause kommt, versteht er, was passieren wird und spürt, dass es einen großen Sturm geben wird. Er beginnt sofort ein Eisenschiff zu bauen. Die Kinder pflanzen den Zahn, wie es der Donner sagt. Ein Kalebassenbaum wächst dort, wo sie den Zahn gepflanzt haben. Als sie den Clabash öffneten, sahen sie, dass es viele Zähne gibt, genau wie die, die sie gepflanzt haben. Wenn der Sturm näher rückt, leeren sie den Clabash und steigen darauf. Und der Bauer steigt in das Schiff, das er gebaut hat. Der Sturm dauert lange, die Flut steigt zum Himmel auf. Der Bauer klopft an die Tür des Himmels, aber als er auf die im Himmel pisst, lässt er die Flut sofort verschwinden. Somit fallen die beiden Schiffe auf den Boden. Wenn das Schiff des Bauern auf dem Boden aufschlägt, zerfällt es und der Bauer stirbt. Aber der Kampf, in dem sich die Kinder befinden, landet sanft. Von nun an sind sie die einzigen, die auf der Erde leben. Nach diesem Vorfall werden sie die "Fu Xi Geschwister" genannt. Fu Xi bedeutet auf Chinesisch Clabash. Er heiratet seine Schwester und sie bringt ein Stück Fleisch zur Welt. Sie schneiden das Fleisch in Stücke und wickeln es ein. Aber wenn der Wind weht, verteilen sich diese Fleischstücke. Und Menschen entstehen aus dem herumgebreiteten Fleisch.
Deshalb werden die Chinesen als "Nachkommen des Drachen" akzeptiert. Nu Wa gilt als Mutter und Fu Xi als Vater der Menschheit.

Westliche Drachen gegen östliche Drachen

Obwohl die westlichen und östlichen Drachen ähnliche physische Erscheinungen haben, wird angenommen, dass sie im Osten eine Kombination vieler Tiere wie Schlange und Adler sind, während sie im Westen feuerspeiende, dinasaourähnliche Kreaturen sind. Östliche Drachen sind vierbeinig und fünfzehig, während die westlichen Drachen vierbeinig sind und einen muskulösen Schwanz haben. Ein weiterer Unterschied ist, dass angenommen wird, dass die östlichen Drachen fliegen, obwohl sie keine Flügel haben.
Symbolische Unterschiede von West und Ost
Im Osten sind die Drachen die Kreaturen, die Göttlichkeit, Macht, Unsterblichkeit, Fruchtbarkeit, Aktivität und Glück repräsentieren und die Macht haben, Naturereignisse wie Regen und Flut zu kontrollieren und die Menschen vor bösen Geistern zu schützen.

Die mythischen Figuren wie Nu Wa und Fu Xi sind mit menschlichem Gesicht, aber Schlangen- oder Drachenkörper dargestellt.
Die Drachen der japanischen und koreanischen Kultur haben ähnliche symbolische Bedeutungen wie die Drachen der chinesischen Kultur.
Wenn es um die westlichen Drachen geht, werden sie als Symbol des Bösen angesehen und als aggressive, kaltblütige Kreaturen akzeptiert. Der Drache als Symbol des Teufels wird als Figur verwendet, die die Feinde der westlichen Welt darstellt. Die Darstellung des Teufels mit dem Drachen ist keine moderne Situation. Der Drache in der Form eines Teufels wird im Buch der Offenbarung in der Bibel oft beschrieben.

Vertretungsbehörde der Drachen

In der Antike war der Drache das heiligste Tier. Es wird in vielen chinesischen Dynastien als Symbol des Kaisers verwendet, weil die Kaiser glaubten, sie seien selbst echte Drachen und die Söhne des Himmels. Aus diesem Grund sehen wir Drachenfiguren in Kaiserpalästen und ihren Gräbern.
Drachenarchitektur, Motive und die Farbe Gelb gehören nur dem Königshaus. Die Drachenfigur wurde als Nationalflagge in der Mandschurei-Dynastie akzeptiert.
Trotz der Akzeptanz der Drachen als das Böse durch die westliche Welt gibt es einige Ausnahmen. Zum Beispiel ist das Symbol von Ljubljana, der Hauptstadt Sloweniens, ein Drache. Wieder ist der Rote Drache von Wales in der Nationalflagge und in Royal Crest zu sehen.

"DRACHENDAME"

Ein weiterer interessanter Konflikt der Konzepte von West und Ost ist der Begriff „Dragon Lady“. Im Westen wird dieser Begriff verwendet, um die gemeine, mächtige oder dominante Frau zu beschreiben, während er im Osten für Frauen mit Reinheit und Privatsphäre verwendet wird.

Video-Anleitungen: Hearthside Chat: Das Jahr des Drachen (Deutsche Untertitel) (April 2024).