Die Tage der Ehrfurcht
Wenn Sie sich an die Gesetze des Karma halten, möchten Sie möglicherweise Ihren Handlungen während der Tage der Ehrfurcht besondere Aufmerksamkeit schenken. Die Tage der Ehrfurcht sind die zehn Tage zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur.

Über Rosch Haschana wird gesagt, dass unsere Schicksale für das folgende Jahr geschrieben sind, aber erst zehn Tage später - auf Jom Kippur - werden sie versiegelt (dauerhaft gemacht). Die Tage der Ehrfurcht bringen die Möglichkeit, das Schicksal zu ändern, das wir beschlossen haben. Die Katalysatoren für unsere Zukunft sind Teshuva (Umkehr), Tefilah (Gebet) und Tzedakah („Nächstenliebe“).

Teshuva spürt den Schmerz Ihrer vergangenen Fehler, das Bedauern über einige der Entscheidungen, die Sie getroffen haben, und den wahren Wunsch, sich im kommenden Jahr zu ändern. Mit Teshuva sind wir von den Fehlern befreit, die wir gemacht haben.

Jedes Jahr vor Rosch Haschana gebe ich mir eine harte Bewertung. Ich erlebe einen Moment - vor ungefähr fünf Jahren - noch einmal, das war ein „Moment für eine schlechte Mama“. Wenn Sie wie ich sind, bereuen Sie wahrscheinlich jede Nacht, bevor Sie schlafen gehen, denken über Ihren Tag mit Ihren Kindern nach und identifizieren alle Fehler, die Sie gemacht haben. Rosh Hashanah ist der Höhepunkt all dieser nächtlichen Einschätzungen, und eine Mutter (oder eine andere Person) kann sich am Ende ziemlich faul fühlen.

Mit der Zeit lernte ich, dass der Akt der Bewertung eine positive Erfahrung sein sollte. Teshuva - oft als Reue übersetzt - bedeutet eigentlich „zurückkehren“. Wir kehren zu G-tt zurück. Wir kehren zu dem Weg zurück, auf dem wir die Werte modellieren, die unsere Kinder erwerben sollen, wo wir unser Leben mit größerem Ziel leben, wo wir uns bemühen, ein besserer Mensch zu sein als im Jahr zuvor, und wo wir die Fehler, die wir fühlten, loslassen wir haben gemacht.

Tefilah oder der Gedanke an das Gebet mag einige Menschen unbehaglich machen, aber ich bin sicher, dass die meisten von uns Bitten um Hilfe in die große, weite Öffnung ausgesprochen haben. "Bitte lassen Sie mich diesen Monat schwanger sein". "Bitte lassen Sie meinen Mann sicher an seinem Ziel ankommen." "Bitte lassen Sie diese Grippe schnell vorbei."

Das Gebet ist ein Instrument für Wachstum. Es soll uns G-tt näher bringen. Es ermöglicht uns, mit Dankesbekundungen in Verbindung zu bleiben. Es bietet eine „Schulter zum Anlehnen“ in schwierigen Zeiten. Das Gebet kann auch ein ruhiger Moment an einem ansonsten geschäftigen Tag sein, und mit der Welt, in der wir heute leben, können wir alle einen ruhigen Moment nutzen.

Tzedakah kann für wohltätige Zwecke oder zur Durchführung von Mizwot gelten, die beide während der Tage der Ehrfurcht wichtig sind. Wir haben zehn Tage Zeit, um uns bestmöglich zu verhalten - mit unseren Kindern und Ehepartnern zu sprechen, ohne unsere Stimmen zu erheben, sicherzustellen, dass unsere Handlungen Freundlichkeit widerspiegeln, und unseren Beitrag zu leisten Tikkun Olam (die Welt reparieren).

In diesen zehn Tagen können wir gutes Karma anlocken, um das ganze Jahr über bei uns zu bleiben. Es ist eine Herausforderung, uns jeden Moment des Jahres zusammenzuhalten, aber diese - die Tage der Ehrfurcht - sind die Momente, die wirklich zählen.

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