Eine kurze Geschichte des Todes
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Eine kurze Geschichte des Todes

Wer braucht eine Geschichte des Todes? Du bist in einer Minute hier, in der nächsten weg. Jeder weiß das. Es ist natürlich.

Eigentlich ist das eine interessante Einstellung.

In der westlichen Kultur ist der Tod nicht mehr selbstverständlich. Die Sozialwissenschaft definiert den natürlichen Tod als "einen, der keine Rolle spielt". In freier Wildbahn schaffen es 90% der Tiere nie zur Reife. Tiere schnüffeln am Tod und ziehen weiter. Das Überleben der Herde ist gleichbedeutend. In unserer Gesellschaft ist der Tod aus zwei Gründen von großer Bedeutung.

Erstens erinnert es uns daran, dass auch wir irgendwann physisch sterben werden. Dies ist kein beliebter Begriff! Die meisten Menschen werden Ihnen sagen, dass sie an ein Leben nach dem Tod glauben. Sie glauben, dass dieses Leben nach dem Tod angenehm ist. Aber dann werden sie sagen, dass sie Angst haben zu sterben. Sind sie verwirrt? Nein. Sie haben Angst vor dem sterbenden Prozess, nicht vor dem Tod. Es ist der Gedanke an Schmerz, Kontrollverlust und das Verlassen auf Maschinen, der die Menschen zusammenzucken lässt.

Und doch werden Millionen von Dollar ausgegeben, um genau diese Maschinen und Medikamente zu entwickeln, um den Tod zu verhindern! In einem Jahr geben die Amerikaner genug Geld für Anti-Aging-Produkte aus, um ein ganzes afrikanisches Land ein Jahrzehnt lang am Leben zu erhalten. Wir erstellen juristische Dokumente, um unsere Wünsche zu diktieren, wenn „die Zeit kommt“. Wir haben (vielleicht) drei Tage Urlaub, um um unsere Toten zu trauern, darüber hinwegzukommen und wieder an die Arbeit zu gehen. Nein, der Tod ist überhaupt keine natürliche Erfahrung. Ein syrisches Sprichwort besagt, dass die Geburt der Botschafter des Todes ist. Eeesh.

Zweitens erinnert der Tod an unsere und unsere Lieben. Wir bewahren, verpacken und verstecken tote Menschen und bringen Markierungen an, damit andere wissen, dass sie da sind. Wir besuchen die Gräber, hinterlassen Geschenke, zollen Tribut. Sozialwissenschaftler nennen diese Ahnenverehrung. Verbreitet? Ja, dieser Brauch ist in unserem Leben völlig verwurzelt. Natürlich? Kein Bisschen. Dieselben Wissenschaftler zufolge ist "die Gesellschaft eine gegen die Natur errichtete Struktur, die den natürlichen Tod verdunkelt".

Sehen? Ist das nicht interessant? Jetzt werfen wir einen Blick auf andere Formen der Ahnenverehrung.

Es war einmal, als einige Kulturen eine Leiche nahmen und sie entlang der Hauptstraße legten. Wenn die Natur ihren Lauf nahm und der Körper von Käfern, Tieren und Vögeln verzehrt wurde, wurde die Familie geehrt, dass ihr geliebter Mensch der großen Geister „würdig“ war. Wenn der Körper unberührt blieb und sich zersetzen musste, war die Familie beschämt.

In biblischen Zeiten wurden Leichen in einer Höhle beigesetzt, die dann versiegelt wurde. Oder es wurde an einer abgelegenen Stelle mit darauf gestapelten Steinen auf den Boden gelegt. Während es keinen endgültigen Grund für den jüdischen Brauch gibt, Steine ​​auf Grabsteinen zu lassen, geben einige diesen Hinweis für die Tradition. Viele sehen es einfach als Hinweis darauf, dass der Begrabene besucht und geehrt wurde.

Einige Indianerstämme stellten ihre Toten in Bäume, um näher am Großen Schöpfer zu sein und Mutter Natur sich um sie kümmern zu lassen.

In vielen afrikanischen Dörfern sind Familienmitglieder mitten im Dorf begraben und die Gräber sind mit Zement bedeckt. Namen werden in den feuchten Zement geschnitzt. Im trockenen Zustand bietet es eine glatte, harte Oberfläche für den Alltag.

Die Beerdigung auf See geht auf das erste Mal zurück, als der Mensch versuchte, Wasser zu erobern und zu kontrollieren. Die Tradition setzt sich heute in Seekreisen weltweit fort. Sogar Nicht-Seeleute können eine solche Disposition mit Gesellschaften arrangieren, die sich dieser Zeremonie widmen. In allen Formen des Geschichtenerzählens wird der Tod oft angezeigt, wenn bestimmte Charaktere an Bord eines Wasserfahrzeugs gehen und in den Sonnenuntergang segeln. Eine Wikinger-Beerdigung bestand darin, den Körper des Kriegers auf ein Holzboot zu legen, ein langsames Feuer anzuzünden und das Boot zu treiben.

Die Einäscherung stammt aus der Steinzeit (dreitausend v. Chr.). Homer (von Ilias und Odyssey) ermutigte die Praxis aus gesundheitlichen Gründen und für Soldaten, die im Kampf getötet wurden. Im 5. Jahrhundert war es den alten Römern schließlich verboten, innerhalb der Stadtgrenzen zu verbrennen, weil der Rauch täglich so dicht war. Die Praxis entstand mit Holzpyren (Stapeln). Die Einäscherung hat in unserer Kultur erst seit kurzem breite Akzeptanz gefunden. Moderne Methoden verwenden keine Flamme, sondern intensive Hitze (1600 Grad), um den Körper in einen aschgrauen Zustand zu versetzen.

Beerdigungen sind eine Form der Ahnenverehrung und dienen ausschließlich dem Wohl der Überlebenden. Form und Charakter von Beerdigungen sind so vielfältig wie die Kulturen und Religionen der Welt. Denken Sie an Irish Wake, New Orleans Jazz Funeral und State Funerals, um nur einige zu nennen. Heute wächst das Konzept der Grünen Beerdigung. Särge bestehen aus biologisch abbaubarem Karton und sind dort vergraben, wo die Schachtel und ihr Inhalt „zurück in die Natur“ gelangen können.

Während des Bürgerkriegs begann der Grabbrauch einer Salve aus drei Gewehren. Ursprünglich wurde eine Salve abgefeuert, um den Kampf einzustellen, damit die Toten auf dem Schlachtfeld versorgt werden konnten. Die zweite Salve bedeutete, dass das Feld frei war und die Kämpfe wieder aufgenommen werden konnten. Ein 21-Schuss-Gruß zeigt den Respekt eines Landes gegenüber einem anderen, normalerweise der schwächere gegenüber dem stärkeren. In Early America wurde für jeden Staat ein Schuss abgefeuert. Später wurde es mit 21 international standardisiert.

Taps ist einzigartig amerikanisch.Ein General des südlichen Bürgerkriegs, dem der Signalhornruf für 'Lights Out' nicht gefiel, schrieb ihn mit Hilfe seines Signalhorns. Es dauerte nicht lange, bis sogar Yankee-Truppen die schöne, eindringliche Melodie angenommen hatten. In späteren Jahren wurde es am Abendfeuer von Pfadfindertruppen gesungen und an zivilen und militärischen Denkmälern gespielt.

Amerikaner finden das Thema Tod unangenehm, sogar unhöflich. Wir können viel aus der Geschichte und unseren Nachbarn lernen.

Shalom.

Video-Anleitungen: Eine kurze Geschichte des Krieges (April 2020).


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